辨证，就是分析、辨认疾病的证候。中医学中的“症”、“证”、“病”的概念是不同的，但三者之间又有着密切联系。所谓“症”，是指疾病的单个症状，以及舌象、脉象等体征。如 发热 、 畏寒 、 口苦 、 胸闷 、便溏、苔黄、脉弦等。“证”，是指证候，即疾病发展过程中，某一阶段所出现若干症状的概括。例如， 感冒 病人有风寒证、风热证的不同，所谓“风寒证”是以病人出现 恶...
夫 脾胃虚弱 ，必上焦之气不足，遇夏天气热盛，损伤元气，怠惰嗜卧，四肢不收，精神不足，两脚痿软，遇早晚寒厥，日高之后，阳气将旺，复热如火，乃阴阳气血俱不足，故或热厥而阴虚，或寒厥而气虚。口不知味，目中溜火，而视物 KT KT 无所见。 小便 频数，大便难而结秘。胃脘当心而痛，两胁痛或急缩。脐下周遭，如绳束之急，甚则如刀刺，腹难舒伸。胸中闭塞，时显呕哕，或有痰...
...心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者，惟在调和脾胃，使心无凝滞，或生欢忻，或逢喜事，或天气暄和，居温和之处，或食滋味，或眼前见欲受事，则慧然如无病矣，盖胃中元气得舒伸故也。
人之有脾胃．犹地之有土也．万物生化于土．而人之五脏六腑．大经小络．以及皮肉筋骨．无不资生于脾胃．一身之要物也．盖命门真火．乃父之精气．附于两肾之间．未有此身．先有此气．出于天成．不假人为．所以谓之先天．若夫脾胃之气．饮食 五味 ．变生五气．以奉生身．全藉人为．后天之气也．饮食虽能养人．亦能害人．欲求长生者．全要饮食节制．为却病之良方．饮食之所以养人者．原取其...
...加味定喘 大枣 10g)，水煎服，服后须臾啜稀粥一碗，以助药力。 治疗中遵循哮喘发时治标，平时治本的原则。发作时以定喘止咳为主;喘平后以调理脾胃为主，投用滋补肺肾，化痰调气之品，以巩固疗效。 临证上重寒证较多，寒包火证次之，尤以1～10岁儿童最多。半数儿童若护理不慎，最易感受寒邪，发生哮喘。 所用之杏仁散、麻柴甘透汤二方乃自拟经验方，杏仁散对肺实型喘咳效果好...
六经辨证外感病（多见 发热 ）辨证方法之一。 【六经辨证】 外感病（多见发热）辨证方法之一。六经就是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，是外感病过程中所出现的六种证候分类名称。又称为“六经病”。外感病的初期阶段，出现 恶寒 、发热、 头痛 、脉浮的，称为“太阳病”。当病邪向内发展，由表寒证转变为里热证，出现身热，不恶寒反恶热的，称为“阳明病”。若发热时不恶寒...
...给我，说明显感觉到心里不堵了，胃里也舒服多了，还打算出门去运动呢。 要说起来，老爷子的病因很简单，就是想得太多，对某些事情看得太重了。但这跟脾胃有啥关系呢？中医认为，脾主思，想得太多就会劳伤脾，使得脾的生理功能减弱，所以，大部分脾胃不适都跟想得太多有关系。另外，老爷子脾胃的不适还连累了脏腑的最高统帅——心脏，因而他还伴有胸闷、心慌、呼吸急促等症状，但根源在脾...
辨证施膳就是的辨证施治在药膳中的具体应用。“证”是施膳的前提，“施膳”以“证”为依据，证同治同，证异治异。 (1)心证候的辨证施膳 心气虚： 莲子 龙眼汤 。 心阳虚：参粑 羊头 汤。 心 血虚 ： 当归 猪心 汤。 心阴虚：心 枣汤 心火 上炎：灌藕汤。 (2)肝证候的辨证施膳： 肝血不足：红杞田七鸡。 肝火 上炎： 菊花粥 。 肝气郁结 ：金 橘饮 。 ...
...盛于外而虚于内，此时使用扶阳散寒治疗方法，结合自然界的阳气，可以共同发挥作用，来纠正人体阳气虚弱状态，进而使病人冬天少发病或不发病。 治疗须辨证 据了解，贴敷所使用的药物基本与内治方药一致，针对所患病证辨证用药，多选气味俱厚之品，有时甚至选用力猛有毒的药物。 边永君告诉记者，适当配伍一些通经走窜、芳香开窍、活血通络的药物，如 肉桂 等，以促进药物吸收，同时，...
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