...则痛自止。按之不痛者为虚，可用之。〕除胸胁逆满。〔得补则气自归元。〕止消渴，〔气回则津液自生。〕破坚积。〔气旺则脾健能运。〕胃虚得之而能食，脾弱得之而能消。大补元气之圣药，能回元气于垂危，理一切虚症。气虚者固无论矣，即 血虚 者亦不可缺，所谓无阳则阴无以生，又血脱者补气是也。 参芦三、五钱，煎汤，吐虚人胶痰留饮，用代 瓜蒂 甚良。 肺家有热， 咳痰 吐血，及...
...则痛自止。按之不痛者为虚，可用之。〕除胸胁逆满。〔得补则气自归元。〕止消渴，〔气回则津液自生。〕破坚积。〔气旺则脾健能运。〕胃虚得之而能食，脾弱得之而能消。大补元气之圣药，能回元气于垂危，理一切虚症。气虚者固无论矣，即 血虚 者亦不可缺，所谓无阳则阴无以生，又血脱者补气是也。 参芦三、五钱，煎汤，吐虚人胶痰留饮，用代 瓜蒂 甚良。 肺家有热， 咳痰 吐血，及...
...则痛自止。按之不痛者为虚，可用之。〕除胸胁逆满。〔得补则气自归元。〕止消渴，〔气回则津液自生。〕破坚积。〔气旺则脾健能运。〕胃虚得之而能食，脾弱得之而能消。大补元气之圣药，能回元气于垂危，理一切虚症。气虚者固无论矣，即 血虚 者亦不可缺，所谓无阳则阴无以生，又血脱者补气是也。 参芦三、五钱，煎汤，吐虚人胶痰留饮，用代 瓜蒂 甚良。 肺家有热， 咳痰 吐血，及...
...，则病气与食气相并，两热合邪，以致留连不解，故名曰遗。） 帝曰∶善。治遗奈何？岐伯曰∶视其虚实，调其逆从，可使必已矣。 （食滞于中者病之实，脾弱不能运者病之虚，实则泻之，虚则补之，虚实弗失，则逆从可调，病必已矣。） 帝曰∶病热当何禁之？岐伯曰∶病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。 （复者病复作，遗则延久也。凡病后脾 胃气虚 ，未能消化饮食，故于肉食之类皆...
...，则病气与食气相并，两热合邪，以致留连不解，故名曰遗。） 帝曰∶善。治遗奈何？岐伯曰∶视其虚实，调其逆从，可使必已矣。 （食滞于中者病之实，脾弱不能运者病之虚，实则泻之，虚则补之，虚实弗失，则逆从可调，病必已矣。） 帝曰∶病热当何禁之？岐伯曰∶病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。 （复者病复作，遗则延久也。凡病后脾 胃气虚 ，未能消化饮食，故于肉食之类皆...
...，则病气与食气相并，两热合邪，以致留连不解，故名曰遗。） 帝曰∶善。治遗奈何？岐伯曰∶视其虚实，调其逆从，可使必已矣。 （食滞于中者病之实，脾弱不能运者病之虚，实则泻之，虚则补之，虚实弗失，则逆从可调，病必已矣。） 帝曰∶病热当何禁之？岐伯曰∶病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。 （复者病复作，遗则延久也。凡病后脾 胃气虚 ，未能消化饮食，故于肉食之类皆...
...， 小便 频数，服消渴药，日甚。延张肱诊之，笑曰∶君几误死，取 麝香 当门子，以酒濡作十许丸，枳 子煎汤吞之遂愈。问其故，肱曰∶消渴消中，皆脾弱肾败、土不制水而成。今颖臣脾脉极热，肾脉不衰，当由酒果过度，积热在脾，所以多食 多饮 ，饮多溲不得不多，非消非渴也。 麝香 坏酒果，枳 能胜酒，故假二物以去其酒果之毒也。雷 曰∶凡使麝香，用当门子尤妙）。 俗名鸡距，...
...强食，则病气与食气相并，两热合邪，以致留连不解，故名曰遗。）帝曰∶善。治遗奈何？岐伯曰∶视其虚实，调其逆从，可使必已矣。（食滞于中者病之实，脾弱不能运者病之虚，实则泻之，虚则补之，虚实弗失，则逆从可调，病必已矣。）帝曰∶病热当何禁之？岐伯曰∶病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。（复者病复作，遗则延久也。凡病后脾 胃气虚 ，未能消化饮食，故于肉食之类皆当从...
小儿有 积滞 ，面目黄肿，肚热 胀痛 ，复睡多困，酷啼不食，或大肠闭涩， 小便 如油，或便利无禁，粪白酸臭，此皆积滞也。然有乳积、食积，须当明辨之。吐乳、泻乳，其气酸臭，此由啼叫未已，便用乳儿，停滞不化而得之，是为乳积。肚硬带热，渴泻或呕，此由饮食无度，多餐过饱，饱后即睡得之，是为食积。 腹痛 啼叫，利如蟹渤，此由触忤其气，荣卫不和，淹延日久得之，是为气积。...
小儿有 积滞 ，面目黄肿，肚热 胀痛 ，复睡多困，酷啼不食，或大肠闭涩， 小便 如油，或便利无禁，粪白酸臭，此皆积滞也。然有乳积、食积，须当明辨之。吐乳、泻乳，其气酸臭，此由啼叫未已，便用乳儿，停滞不化而得之，是为乳积。肚硬带热，渴泻或呕，此由饮食无度，多餐过饱，饱后即睡得之，是为食积。 腹痛 啼叫，利如蟹渤，此由触忤其气，荣卫不和，淹延日久得之，是为气积。...
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