陈铁兄内人 产后腹痛 ， 发热 下痢脓血， 里急后重 ， 川芎 二钱， 当归 三钱， 茯苓 、 干姜 、 肉桂 、 山楂 、 陈皮 、酒炒 白芍药 、 白术 各一钱，粉草五分，一帖而 腹痛 止，痢轻，后重亦除，惟发寒热多汗，改用 人参 、白 芍药 、 桂枝 、粉草、 川芎 、 当归 、 白术 、 茯苓 、 香附 、 陈皮 、 山楂 ，再剂而诸症如释。
...德疏文（元二年四月七日） 伏以肇新宝构，祗奉容。修妙供于珠庭，结胜缘于净众。真游永奠，法会告成。普冀含生，悉蒙余祉。谨疏。 ◎内制斋文十七首 冬至福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文 伏以圣神陟降，释梵后先。适更来复之辰，茂荐往生之福。虔修净供，仰导真游。 正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文 伏以弃黄屋以上宾，莫追风驭；抱乌号而永慕，再历春朝。敢仗胜缘，...
...殊觉脉证不相属，而下文诸过者，亦嫌突起而无着也。予以上二句为一段，以下五字连下文“诸过者”读，属下滑涩寒热为义。其义即《通评虚实论》所谓肠下脓血白沫者，身热则死，寒则生；脉涩则死，滑则生之义也。上二句前人亦未剖析透彻。 夫气之动于脏也，如弓弩之发。若里脉有病，则气初发之处，即为之阴滞，而脉之应指必软弱矣。今其脉迫促而数，搏滑而动，是其气已涌至于表，因表脉有阻...
病源 伤寒 病若表实里虚，热气乘虚而入，攻于肠胃，则下黄赤汁，若温毒瓦斯盛，则 腹痛 壮热，下脓血如鱼脑，或如烂肉汁，若寒毒入胃，则 腹满 身热下清谷，下清谷者，不可攻表，汗伤寒六七日下利，便 发热 而痢，其人汗出不止者死，但有阴无阳故也。 下利有微热，其人渴，脉弱者今自愈，脉沉弦者下重，其脉大者为未止，脉微数者为欲自止，虽发热不死，少阴病八九日，而一身手足...
...殊觉脉证不相属，而下文诸过者，亦嫌突起而无着也。予以上二句为一段，以下五字连下文“诸过者”读，属下滑涩寒热为义。其义即《通评虚实论》所谓肠下脓血白沫者，身热则死，寒则生；脉涩则死，滑则生之义也。上二句前人亦未剖析透彻。 夫气之动于脏也，如弓弩之发。若里脉有病，则气初发之处，即为之阴滞，而脉之应指必软弱矣。今其脉迫促而数，搏滑而动，是其气已涌至于表，因表脉有阻...
...施无尽藏。 念西湖之久别，本是偶然；为东坡而少留，无不可者。 一时作礼，重听白椎。 渡口船回，依旧云山之色；秋来雨过，一新钟鼓之音。 《青词七首·凤翔醮土火星青词》苏轼 呜呼！天之保佑下民罔不至，所资以生罔不蕃。 育民既不知德，天亦维不倦。 乃朝夕戕取，以厚厥躬。 天既不我咎，乃不恭畏于神祇，不修敕厥心，骄淫矜夸，以干上帝威命。 帝用不赦，丕降罪疾于下，则惟...
...施无尽藏。 念西湖之久别，本是偶然；为东坡而少留，无不可者。 一时作礼，重听白椎。 渡口船回，依旧云山之色；秋来雨过，一新钟鼓之音。 《青词七首·凤翔醮土火星青词》苏轼 呜呼！天之保佑下民罔不至，所资以生罔不蕃。 育民既不知德，天亦维不倦。 乃朝夕戕取，以厚厥躬。 天既不我咎，乃不恭畏于神祇，不修敕厥心，骄淫矜夸，以干上帝威命。 帝用不赦，丕降罪疾于下，则惟...
产后七日内外，患赤 白痢 后重频并，最为难治。欲调气行血，推荡利邪，虑伤产后之元气；欲滋荣益气，大补产虚，又助邪。利之初盛，其行不损元，补不助邪，惟 生化汤 去 干姜 ，加 木香 运气，则并治而不悖也。 再服 加味香连丸 ，以候一二日，视病势加减，可保无虑。若患褐色后重频并，丹溪《纂要》中自有论方。其产妇素浓，及一月可用推荡之方，与芩、连寒性之药。若产妇素弱
...殊觉脉证不相属，而下文诸过者，亦嫌突起而无着也。予以上二句为一段，以下五字连下文“诸过者”读，属下滑涩寒热为义。其义即《通评虚实论》所谓肠下脓血白沫者，身热则死，寒则生；脉涩则死，滑则生之义也。上二句前人亦未剖析透彻。 夫气之动于脏也，如弓弩之发。若里脉有病，则气初发之处，即为之阴滞，而脉之应指必软弱矣。今其脉迫促而数，搏滑而动，是其气已涌至于表，因表脉有阻...
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