...标本之道，要而博，小而大。不知标本，是谓妄治。少阳从本为相火，太阴从中湿土坐，厥阴从中火是家，阳明从中湿是我，太阳少阴标本从，阴阳二气相包裹。风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可；万病能将火湿分，掣开轩岐无缝锁。...
...出现的不同兼证，审视脏腑阴阳之盛衰，急则治标，缓则治本，或标本同治，协调肾与其他各脏腑的功能，使其气血阴阳趋于相对平衡，待标证缓解，再须培本补肾，以巩固疗效，延缓衰老是可以办得到的。药治与心治结合也是治疗本病取胜的关健，即《妇人良方》曰：“...
...太极拳是我国民族形式武术运动的一种内家拳，它是在外家拳(一般指少林拳)的基础上吸取了太极阴阳之理论和养生练气的方法而形成的。 它的练法要求一处动，处处动，把运动着的人体看成是一个太极整体。并主张阴阳虚实要分明，它把外家功的刚直劲改为...
...既审；而治病之施，亦不可不详。故必别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际。有无之殊者，求之于有无之所以殊；虚实之异者，责其虚实之所以异。为汗吐下，投其所当投；寒热温凉，用其所当用；或逆之以制其微，或从之以导其甚；上焉以远司气之犯，中焉以辨岁...
...既审；而治病之施，亦不可不详。故必别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际。有无之殊者，求之于有无之所以殊；虚实之异者，责其虚实之所以异。为汗吐下，投其所当投；寒热温凉，用其所当用；或逆之以制其微，或从之以导其甚；上焉以远司气之犯，中焉以辨岁...
...间停呼吸又称Biots呼吸。表现为有规律的均匀呼吸几次后，停止一段时间，又开始均匀呼吸，即周而复始的间停呼吸。该呼吸与潮式呼吸不同，它每次呼吸深度相等，而非深浅起伏，呼吸暂停时间比潮式呼吸长，呼吸次数也明显减少。 间停呼吸发生机制与潮式...
...〔万〕不知虚实者，不可以为工。经曰∶无虚虚，无实实。虚实之分，不可不知也。经曰∶必先度其形之肥瘠，以调其气之虚实。此以形体别虚实也。又曰∶谷盛气盛，谷虚气虚。此以饮食别虚实也。又曰∶脉实血实，脉虚血虚。此以脉别虚实也。又曰∶邪气盛则实，...
...太阳属膀胱寒水，非发汗不能愈，亦有桂枝、麻黄以助阳祛邪。此膀胱寒水之经，有标本之作。风寒初客，仍在表，宜用辛温之剂以发散之。若无头痛恶寒，或非冬时，皆不可用。阳明属胃，非通泄不能痊，必用大黄、芒硝以疏利阳热。此言表证已罢，头痛恶寒已除，则...
...标本是个相对概念，也是一种主次关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，...
...服药，时间为一周。需要注意的是，原发性痛经和继发性痛经的病因完全不一样，必须先确定痛经发生的原因，再行对症治疗。 吴献群提醒，调经用药除了按照行经时间用药，还要根据人体的寒热、虚实不同而有所侧重，中医最为强调和讲究的就是辨证论治。...
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