临床四之辨_医案心得_【中医宝典】

...而变化这一种情况,所以临床上还必须望、闻、问、切四合参,不能单凭切脉即下诊断。 明·孙一奎说:“辨证必合色,问动止,聆音声,察饮食。”四结合,互相参考,才能全面掌握病人病情及其细节,为辨证施治提供可靠依据。 ...

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家正眼》在线阅读_【中医宝典】

...作者:李中梓 朝代:明 年份:公元1642年 卷一 之名义 气口独以为五脏主 辨至数 日夜五十营 贵平旦 寸关尺之义 三焦分发三部 重轻审察 阴阳辨别 内经分发脏腑定位 六气分合六部时日诊候之图 政运有不应之 人迎气口 分四时六...

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《丹医秘授古法》内容_《丹医秘授古法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...由于成书在今本《黄帝内经》之后医学经典《难经》开篇即提出这样一个问题:“十二经中皆有动脉,独取寸口以决死生何谓也”;又由于在西晋太医令王叔和所著《脉经》中才开始见到将两手“寸口”[即位于手腕桡侧动脉。]分成寸?关?尺三部,用以候...

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_《家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...者,何也?必于阴部得沉微迟涩之,故又言独寒也;必于阳部得洪实滑数之,故又言独热也。独陷下者,沉伏而不起者也。)形肉已脱,九候虽调犹死。(形肉脱去者,大肉尽去也。脾主肌肉,为五脏之本,未有脾气脱而能生者。虽九候之中无独见之七,然终不免于...

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暴病歌_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,谷气绝尽方死。仿此而推,若至十五动而二止,乃死期在于一年矣。)又歌曰∶寸平无病何谓死,尺泽原来不存,君知此理是何物,犹如草木已无根。(人之有尺,犹树之有根,枝叶虽枯槁,根本将自生,病患两尺有根,虽病不死,若得两尺无根,有病必死,无病...

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道德和阶级起源_【中医宝典】

...特别用力。这叫媳妇熬成婆。 猴子B试了几次总是被打得很惨,只好作罢。 后来,慢慢地一只一只地,所有旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉,但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉就会挨打。 这就是道德起源。 阶级起源 实验人员继续...

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古代香熏起源与发展_【中医宝典】

...□ 金芷君 丁洁韵 上海中医药大学文献研究所 编者按:随着人们物质生活日益富庶,生活质量日渐提高,香熏在许多城市里普及开来,成了新贵一种象征。其实我国香熏活动起源很早,已有约三千年历史,和中医药关系密切。最初香熏主要见于祭祀和...

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(阴)_《家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...贯通者也。叔和云∶“应指而回,不能满部”,亦非短之合论也。李时珍曰∶“长属肝,宜于春;短属肺,宜于秋。但肺肝,则长短自见。”故知非其时、非其部,即为病也。...

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杂病生死候歌_《诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...根据其代数之远近.而定其死期也.熊宗立释中.谓四十动一止为肾脏先绝者.非也.夫人之死.岂必从肾先死耶.凡他人脉者.须澄心静气.如七之法.然后以指探病患.一手之数过五十动.不见有止.再探病患.一手之亦数过五十动.不见有止.然后以指当部...

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(阴)_《家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...弱,三者之,皆指下模糊而不清爽,有似乎涩而确有分别也。肺之为脏,气多血少,故右寸见之,为合度之。肾之为脏,专司精血,故左尺见之,为虚残之候。不问男妇,凡尺中沉涩者,必艰于嗣,正血少精伤之症也。如怀子而得涩,则血不足以养胎。如无孕而得...

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