...背离道统，不遵循经典规定的指导思想。亦指背离常规的思想或行为。畔，通“ 叛 ”。 清 洪昇 《＜坚瓠补集＞序》：“開人心狙詐之端，啓風俗陵傲之習，不至於畔道離經不止。” 陈独秀 《孔子之道与现代生活》：“ 居恒 欲手刃其人，以为畔道离经者...
...为常度，手为揆度，体常尽变，故为奇度，奇常揆度，其道一也。足厥阴肝脉，在左关上，弦细而长；足少阴肾脉，在左尺中，沉濡而滑；足太阴脾脉，在右关上，沉软而缓；足少阳胆脉，在左关上，弦大而浮；足阳明胃脉，在右关上，浮长而涩；足太阳膀胱脉，在左尺中...
...雠。是制于人者仍可制人，相制而适以相成也。此相克之理也。人诚能体天地之道以保其身，脉何有不调者哉。...
...脉理精微，发于上篇，而其名义之纷臣责，形象之迁化，诊候之机缄，望切之窍妙，所未详悉者，设为问答，发于此篇。澄心渺虑，传兹奥旨，诚崆峒访道之仙梯，赤水求珠之秘渡也。后世医理无传，半缘脉法不解。仲景脉法，家藏而户收，白首不解，则终身不灵，是...
...胃．无胃气则死也．经曰．饮食入胃．脉道乃行．又曰脉得食即高．故知脉道之行．必待此而起．夫脉者气血之府．精神之舍．而胃气者．乃精气神三宝之神粮．而营卫之渊源也．其气流营溢卫合精．而行神于脉．虽五脏各禀．四时各正．有必见必应之时．而于人之保合...
...而大者，痰也。眼胞及眼下如炭烟熏黑者，亦痰也。丹溪曰∶久得涩脉，痰饮胶固，脉道阻滞也，卒难得开，必费调理。...
...血． 为积． 为气．长为热为痫． 长而缓．病在下． 脉经有散脉而无长脉．陈氏释曰六腑气绝于外．主手足寒而上气．五脏气绝于内．则下不禁． 甚者不仁．其脉皆散．散则不聚．病亦危矣．短为气病短而急病在上． 脉经有数脉．而无短脉．陈氏释曰．数为热．...
...国语辞典 道，語助詞。怕不道指難道不、豈不。 元．張可久．醉太平．塵蒙了鏡臺曲：「將我左猜，小冤家怕不道心兒裡愛，老妖精拘管的人來煞。」...
...，，旌床所见少数人脉不见于寸口，而从尺部斜向手背，此名“斜飞脉”；也有脉见于腕部背侧的，此名“反关脉”，均为脉道位置的生理变异，不属于病脉。...
...国语辞典 舊時迷信傳說五道將軍是東嶽部下的神將，掌管世人的生死。 醒世恆言．卷十四．鬧樊樓多情周勝仙：「奴陽壽未絕。今被五道將軍收用。」...
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