...形容欢饮而不拘形迹。 《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”唐·虞世南《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。” ...
...答曰．怀则以身根据也．娠则以时动也．若腹中不时撞动者．谓之胎动也．多因劳役气力．触冒冷热．饮食不适．居处失宜．轻者止转动不安．重者便致损坠．若母有疾．以疾动胎者．治母则胎安．若胎不固．动致母病者．治胎则母瘥．若胎不牢固．其胎必致损也．保安...
...凡妊妇冲任经虚，血气羸弱，此本来禀赋不足，若一受孕，气血分而荫胎，则虚证自然百出，或孕成随堕，或胎不长养，必资药力以助母安胎、寿子。是以虚人屡产生子无气，及育而不寿者，皆父母元气不足故也。若少男得壮盛之妇为之配，又能爱精如持宝，计落红始尽...
...形容欢饮而不拘形迹。同“遗簪堕珥”。 宋·无名氏《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着秋千，不禁笑语声高。”...
...【歌】胎前三禁要须知，利水相煎汗下时，只为厥阴为祖气，若能不犯始为奇。【论】张洁古曰∶妇女天癸未行属少阴，天癸即行属厥阴，天癸既绝属太阴。故治胎前从厥阴者，是祖气生化之原也。厥阴与少阳相为表里，故治之无犯胃气及上下二焦。谓之三禁者，不可汗...
...寒水也，肾亦寒水也。乃其养胎，肾气已泄，而婴儿脏腑皆备，故离经而娩焉。调摄之家，或预进药饵，使子母皆宁，亦必按月日，察经络阴阳之宜而服之，次则下药可也。否则，恐药饵杂进，不得其平。热则胎元有堕、有遗之概论，寒则孕妇有痛、有泄之隐忧。合则为病多...
...毛发生，八月脏腑具，九月谷入胃，十月百神备则生矣。生后六十日瞳子成，能咳笑应和人；百五十日任脉成，能自反复；百八十日髋骨成，能独坐；二百一十日掌骨成，能扶伏；三百日髌骨成，能行也。若不能根据期者，必有不平之处。《巢氏病源论》曰∶妊娠一月名胎胚...
...之。会稽民朱氏，一子亦然，其家亦多种之，悉拔去。胎养保真论云∶吾见鄙俗妇人，怀胎时看搬傀儡，装神像，舞猴戏者，后生子貌多肖之。便产须知云∶孕妇应避宰杀凶残之事，不见残废秽毒之人。种种琐言，其旨衷于圣训，可忽乎哉？盖胎元化始，未有定仪，如鉴纳...
...咸大温，小毒。发明 胎元虽堕下，胎息淫火未离，天真未剖，较河车之性倍甚。古方鲜用，惟金刚丸用之。虽以人补人，然兽相食且人恶之，况人食人，能无恻怛之念乎。...
...热气出．于鼻孔中熏之．牙关立开．亦治撮口． 啼儿自初生以来．身色青白．无血色．好啼哭．昼夜不止．身体仰而 ．夜则甚．腹满不乳．大便青白．昼夜啼．诸药不效者．此名 啼．乃儿未生以前．在胎胞中时为风冷伤所致．故圣济经曰．风冷伤胎．生而 啼．千金...
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