...瘀而润下，结粪虽行，真元已败，多至危殆。其有喜忘如狂者，此胃热波及于血分，血乃心之属，血中留火延蔓心家，宜其有是证矣。仍从胃治。 发黄一证，胃实失下，表里壅闭，郁而为黄，热更不泄，搏血为瘀。凡热经气不郁，不致发黄，热不干血分，不致蓄血，同受其邪，故发黄而兼蓄血，非蓄血而致发黄也。但蓄血一行，热随血泄，黄因随减。尝见发黄者，原无 瘀血 ，有瘀血者，原不发黄。所...
...瘀而润下，结粪虽行，真元已败，多至危殆。其有喜忘如狂者，此胃热波及于血分，血乃心之属，血中留火延蔓心家，宜其有是证矣。仍从胃治。 发黄一证，胃实失下，表里壅闭，郁而为黄，热更不泄，搏血为瘀。凡热经气不郁，不致发黄，热不干血分，不致蓄血，同受其邪，故发黄而兼蓄血，非蓄血而致发黄也。但蓄血一行，热随血泄，黄因随减。尝见发黄者，原无 瘀血 ，有瘀血者，原不发黄。所...
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...瘀而润下，结粪虽行，真元已败，多至危殆。其有喜忘如狂者，此胃热波及于血分，血乃心之属，血中留火延蔓心家，宜其有是证矣。仍从胃治。 发黄一证，胃实失下，表里壅闭，郁而为黄，热更不泄，搏血为瘀。凡热经气不郁，不致发黄，热不干血分，不致蓄血，同受其邪，故发黄而兼蓄血，非蓄血而致发黄也。但蓄血一行，热随血泄，黄因随减。尝见发黄者，原无 瘀血 ，有瘀血者，原不发黄。所...
扶桑枝西真气奇，古人呼为师子儿。六环金锡轻摆撼， 万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。 多惭不便随高步，正是风清无事时。
...气留于小肠，肠中热，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通也。 ○阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。（《素问》） 哲言 一日一便为顺，三、四日不便为秘，一日便三、四次为利。（《 医学入门 》） 仲景云∶脉有阳结阴结者，何以别之？曰其脉浮而数，能食不大便者，此为实，名曰阳结。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结。实秘、 热秘 ，即阳结也。虚秘、冷秘，即...
...气留于小肠，肠中热，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通也。 ○阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。（《素问》） 哲言 一日一便为顺，三、四日不便为秘，一日便三、四次为利。（《医学入门》） 仲景云∶脉有阳结阴结者，何以别之？曰其脉浮而数，能食不大便者，此为实，名曰阳结。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结。实秘、 热秘 ，即阳结也。虚秘、冷秘，即阴结...
...气留于小肠，肠中热，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通也。 ○阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。（《素问》） 哲言 一日一便为顺，三、四日不便为秘，一日便三、四次为利。（《医学入门》） 仲景云∶脉有阳结阴结者，何以别之？曰其脉浮而数，能食不大便者，此为实，名曰阳结。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结。实秘、 热秘 ，即阳结也。虚秘、冷秘，即阴结...
初生儿数天或一个月，二侧腮内发现有肿胀有硬块，吮乳不便，甚至啼哭不能出声，称为“螳螂子”，俗名“土脯子”，今名“颊脂垫”。
初生儿数天或一个月，二侧腮内发现有肿胀有硬块，吮乳不便，甚至啼哭不能出声，称为“ 螳螂 子”，俗名“土脯子”，今名“颊脂垫”。
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