证名。谓表证里证同时存在。既有 恶寒 、 发热 、 头痛 等表证，又有胸满、 腹痛 、 腹泻 等里证。因表证未解病邪入里，或素有宿疾又新感表邪所致。有表寒里热证、表热里寒证、表虚里实证、表实里虚证之分。亦指表里出现同一性质的病证，如表里俱寒证、表里俱热证、表里俱虚证、表里俱实证等。详见上述各条。
指寒证和热证交错在一起同时出现。如“上热下寒”“上寒下热”、“表热里寒”、“表寒里热”等等，都是寒热错杂的病理现象。
热能去寒，如 干姜 、 附子 之类。即热药治寒证。例如四肢寒冷，怕冷、四肢屈曲而睡，水泻，排出不消化的食物，口不渴，脉沉细 无力 ，可用“ 四逆汤 ”（ 附子 、 干姜 、 甘草 ）。
指寒证和热证交错在一起同时出现。如“上热下寒”“上寒下热”、“表热里寒”、“表寒里热”等等，都是寒热错杂的病理现象。
重寒则热 ，病因 病理学 术语。指寒上加寒，寒极必反， 疾病 由 寒证 转化为 热证 ，出现热象。即所谓 重阴必阳 。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。参 重热则寒 条。
衰之以属 ，衰，指削弱 病邪 的治疗方法。“属”是指 证候 与治法的联系。“ 衰之以属 ”是先明确证候的性质，然后与药性分类相联系，决定治法。例如：用寒药治 热证 ，用热药治 寒证 ，用温药以治凉（较轻的寒证），用凉药以治温（较轻的热证）。这就是“寒、热、温、凉，衰之以属”。参阅“ 清法 ”、“ 温法 ”条。
热能去寒，如干薑、附子之类。即热药治寒证。例如四肢寒冷，怕冷、四肢屈曲而睡，水泻，排出不消化的食物，口不渴，脉沉细无力，可用“四逆汤”（附子、干薑、甘草）。
胎寒证必对证施药，如 腹痛 身冷，啼哭不宁者，以 当归散 定其痛。如气息不顺者，以 匀气散 调其气。不乳者，以 白术散 养其胃气， 白芍汤 去其寒湿，乳母更宜忌口。
热剂 ，热能去寒，如干薑、 附子 之类。即热药治 寒证 。例如四肢寒冷， 怕冷 、四肢屈曲而睡， 水泻 ，排出不 消化 的食物，口不渴，脉沉细 无力 ，可用“ 四逆汤 ”（附子、干薑、 甘草 ）。
衰，指削弱病邪的治疗方法。“属”是指证候与治法的联系。“衰之以属”是先明确证候的性质，然后与药性分类相联系，决定治法。例如：用寒药治热证，用热药治寒证，用温药以治凉（较轻的寒证），用凉药以治温（较轻的热证）。这就是“寒、热、温、凉，衰之以属”。参阅“清法”、“温法”条。
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