一是情志过亢而导致肝的疏泄太过，肝气有余， 肝火 上逆，表现为气血逆乱之证。 二是忧思 抑郁 ，导致肝的疏泄不利，气机阻滞形成 肝气郁结 ，表现为各种郁证。 三是悲哀、惊恐、思虑过度可损伤肝气，导致肝气虚而表现为肝魂不藏额相不用或饮气不行诸证。
肝喜条达舒畅，既恶 抑郁 ，也忌过亢，肝的所谓“刚脏”之性，主要体现在“肝气”方面，当受到精神刺澈时，使人易于急躁发怒，这叫“肝气太过”；相反，如果 肝气不足 ，就会使人产生惊怕的症状。肝和胆相表里，肝的刚脏作用常须胆的配合才能体现。
语出《素问·六元正纪大论》。木郁，是指肝气郁结而致病；达，是使之畅达。例如肝气郁结，两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，呕吐酸水，食欲不振，腹痛腹泻，须用“疏肝”法治疗。
语出《素问．六元正纪大论》。木郁，是指 肝气郁结 而致病；达，是使之畅达。例如肝气郁结，两胁 胀痛 或窜痛， 胸闷 不舒， 呕吐 酸水， 食欲不振 ， 腹痛 腹泻 ，须用“疏肝”法治疗。
肝郁胁痛 ，证名。 肝气郁结 所致的 胁痛 。多由情志失调，肝气郁结，气阻络痹所致。《 金匮翼 .胁痛统论》：“肝郁胁痛者，悲哀恼怒，郁伤 肝气 ，两胁骨疼痛， 筋脉拘急 ，腰脚重滞者是也。”甚则胁痛难忍，或见胁腋牵痛， 烦躁 易怒等。 肝郁 日久则易 化火 。治宜 解郁 理气 ，兼以清泄 郁火 ，用 枳壳 煮散 、 金铃子散 、调肝散、小龙荟丸等方。参见 ...
肝为刚脏 ，肝喜条达舒畅，既恶 抑郁 ，也忌过亢，肝的所谓“刚脏”之性，主要体现在“ 肝气 ”方面，当受到精神刺澈时，使人易于急躁发怒，这叫“肝气太过”；相反，如果 肝气不足 ，就会使人产生惊怕的症状。肝和胆相 表里 ，肝的刚脏作用常须胆的配合才能体现。
（本经上品） 【气味】酸平，无毒。 【主治】主明目，补肝气，安精魂，仁恕。久服轻身不老，延年神仙。
（本经上品） 【气味】酸平，无毒。 【主治】主明目，补肝气，安精魂，仁恕。久服轻身不老，延年神仙。
常由郁怒伤肝，情志 抑郁 ，化火犯肺，或肝经有热犯肺，或久病肺气不利，肝气来犯等引起。
常由郁怒伤肝，情志 抑郁 ，化火犯肺，或肝经有热犯肺，或久病肺气不利，肝气来犯等引起。
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