柳宗元哲学思想

除对文学作出的巨大成就而外,柳宗元又是一位著名的思想家。一个积极投身于政治革新的,推崇“古文”运动,必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”,指责他“诳乱后代”。他反对天符、...

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孟子思想_儒家_【文学360】

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。这掷地有声的 言辞 是思想家孟子所阐述的格标准,两千多年来中国人一直把它作为格言传诵至今。 孟子是继孔子之后,儒家学派的又一位代表人物,古代被尊为“亚圣”。他是战国时期伟大的思想家和教育家。 孟子 是山东邹城人,三岁丧父,是母亲仉氏把他抚养成人。孟母教子的故事,流传至今,“三迁择邻”的故事,说的是孟母为了给孟子选择一...

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孟子思想_儒家_【文学360】

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。这掷地有声的 言辞 是思想家孟子所阐述的格标准,两千多年来中国人一直把它作为格言传诵至今。 孟子是继孔子之后,儒家学派的又一位代表人物,古代被尊为“亚圣”。他是战国时期伟大的思想家和教育家。 孟子 是山东邹城人,三岁丧父,是母亲仉氏把他抚养成人。孟母教子的故事,流传至今,“三迁择邻”的故事,说的是孟母为了给孟子选择一...

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世范卷上 睦亲·己子不可轻_《袁氏世范》

「原文」多子固为之患,不可以多子之故轻以人。须俟其稍长,见其温淳守己,举以与人,两家获福。如在襁褓,即以与人,万一不肖,既破他家,必求归宗往往兴讼,又破我家,则两家受其祸矣。 「译述」穷人家孩子多了固然在经济上是个负担,但不可因为孩子多就轻易地把他们送人为子。要等到他们长大一些后,见他性格温柔敦厚,安分守己,这才能把他过继给别人,如此做法则是两家人的福气...

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老子还他老样子-出自《老子他说》南怀瑾_道家_【文学360】

现代学术界,研究《老子》的趋向,归纳起来,大概可分为三个路线:第一类:纯粹走哲学思想的研究路线。 作这方向研究的,各有各的心得,各有自己的见解。乃至有人以西方哲学来批评《老子》,或者以西方文化来老子》 比较。这是学术性的一类。 第二类:就是把《老子》,单纯地归到个人修养,做工夫,所谓修神仙的丹道上去。这一类自几千年前,直到现在,自成一个系统。 第三类:...

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老子还他老样子-出自《老子他说》南怀瑾_道家_【文学360】

现代学术界,研究《老子》的趋向,归纳起来,大概可分为三个路线:第一类:纯粹走哲学思想的研究路线。 作这方向研究的,各有各的心得,各有自己的见解。乃至有人以西方哲学来批评《老子》,或者以西方文化来老子》 比较。这是学术性的一类。 第二类:就是把《老子》,单纯地归到个人修养,做工夫,所谓修神仙的丹道上去。这一类自几千年前,直到现在,自成一个系统。 第三类:...

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王惟一《铜腧穴针灸图经》_名家名著_【中医宝典】

王惟一,又名王惟德,宋代著名针灸医家。其著作有《铜腧穴针灸图经》、《穴腧都数》。 【生平】 王惟一(约公元987~1067年)又名王惟德,正史未载其传,宋代著名针灸医家。宋仁宗时曾任太医局翰林医官殿中省尚药奉御骑都尉,熟悉方药针灸。 【佚事】 宋时,针灸学非常盛行,而那时的针灸医书,由于辗转传抄,对人体全身的经络、俞穴部位和名称,脱简错讹、疏漏之处很严重,...

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MRI造影剂肾脏病并发症相关_【中医宝典】

一种被称为肾源性系统性纤维化(NSF)的疾病(仅仅发生在晚期肾脏病)MRI扫描时用的造影剂钆强相关。这是美国耶鲁大学的Cowper等2月7日在线发表在Clin J Am Soc Nephro上的研究结果。 美国耶鲁大学的Cowper和同事设计了一项研究,以确定肾脏病人暴露于钆所致NSF的危险程度。 Cowper医师说,NSF是新近被认识的,有时是致命的疾...

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《铜腧穴针灸图经》针灸铜人_针灸文化_【中医宝典】

针灸铜的铸造是我国医学史上的伟大创举。它将平面图谱,进而转化成三维模型,开创了直观化针灸教学的先例,为发展针灸学及其教育做出了独特贡献。 北宋针灸的发展有其深刻的社会背景。中华大地在经历了辉煌的唐朝以后,接踵而至的是战火频仍的五代十国,“天下大势,合久必分,分久必合”,终于在公元960年,赵匡胤在陈桥兵变,“黄袍加身”,建立了高度集权的宋王朝,并很快统一了...

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世范卷下 治家·交易要公平_《袁氏世范》

「原文」贫富无定势,田宅无定主。有钱则买,无钱则卖。买产之家当知此理,不可苦害卖产之。盖人之卖产,或以缺食,或以负债,或以疾病、死亡、婚嫁、争讼。已有百千之费则鬻百千之产。若买产之家即还其直,虽转手无留,且可以了其出产、欲用之一事。而为富不仁之人,知其欲用之急,则阳距而险钩之,以重扼其价。既成契,则姑还其直之什一二,约以数日而尽偿。至数日而问焉,则辞以来办...

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