...管有人责难，但一般还是为后人所接受。 首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣，戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣，《仪礼·士冠礼》：“爵弁，服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注：“纯衣，丝衣也。”弁即爵弁，“其色赤而微黑”（《仪礼·士冠礼》郑玄注），与白色的丝衣配合，成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰：“天子之哭诸侯也，爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定...
...首尾”者，以《公食》记蒲筵萑席，皆卷自末，是席有首尾也。 使者玄端至。（使者，夫家之属，若群吏使往来者。玄端，士莫夕之服，又服以事於庙。有司缁裳。） [疏]“使者玄端至”。○注“使者”至“缁裳”。○释曰：云“使者，夫家之属”者，案《士冠》赞者於中士下差次为之。此云夫家之属，亦当然。假令主人是上士，属是中士；主人是中士，属是下士；主人是下士，属亦当是下士，礼穷...
...心常怏怏。惠达知之，因以钱七十万资其行，且谓夜光曰：“师之学艺材用，愚窃以为无出于右者。圣上拔天下英俊，吾子必将首出群辈，沐浴恩渥，自此托迹缁徒，为明天子臣，可翘足而待也。然当是时，必有拥帚子门，幸无忘半面之旧。”夜光谢曰：“幸师厚贶我，得遂西上。傥为君之五品，则以报师之惠矣。”夜光至长安，因赂九仙公主左右，得以温泉，命内臣选硕学僧十辈，与方士议论，夜光在选...
...．小儿女用它器物拾取．莫不然．良久遍其所居．或掷诸小塘．未移时亦满．其物在室中连日．翁拜而祷曰、贫贱如此．天赐之金．已过所望．愿神明亟还．无为惊动乡闾．使召大祸．至暮、不复见．而柱下踊一牛头．摇耳动目．俨然如生．明日乃寂．然程氏由此富赡．每岁必以正月十六日、设斋饭缁黄．名曰龙会斋．翁颇能振施贫乏．里人目为程佛子．绍兴二十九年．寿八十三岁而卒．其孙亦读书应举．
...辈出，撰着宏富。新建喻征君嘉言，外服儒内联闷心宗，由曹洞五位君臣旨诀，妙悟医理。至今论医者，率称喻征君，能发挥轩岐、仲景不传之秘，斯固非近世缁流释子，所可几及。又阳曲傅征君青主，以女科为海内宗仰。其辨证精确，而立方简要，论者咸誉。其谈论不落古人窠臼，制方不失古人准绳矣。若兹编，则别类分门，至纤至悉，所列 经验方 详搜，而撮其要，诚足补傅征君女科所未备，固宜二...
...辈出，撰着宏富。新建喻征君嘉言，外服儒内联闷心宗，由曹洞五位君臣旨诀，妙悟医理。至今论医者，率称喻征君，能发挥轩岐、仲景不传之秘，斯固非近世缁流释子，所可几及。又阳曲傅征君青主，以女科为海内宗仰。其辨证精确，而立方简要，论者咸誉。其谈论不落古人窠臼，制方不失古人准绳矣。若兹编，则别类分门，至纤至悉，所列 经验方 详搜，而撮其要，诚足补傅征君女科所未备，固宜二...
...辈出，撰着宏富。新建喻征君嘉言，外服儒内联闷心宗，由曹洞五位君臣旨诀，妙悟医理。至今论医者，率称喻征君，能发挥轩岐、仲景不传之秘，斯固非近世缁流释子，所可几及。又阳曲傅征君青主，以女科为海内宗仰。其辨证精确，而立方简要，论者咸誉。其谈论不落古人窠臼，制方不失古人准绳矣。若兹编，则别类分门，至纤至悉，所列 经验方 详搜，而撮其要，诚足补傅征君女科所未备，固宜二...
...旦夕来，白日西南驰。雪霜各满鬓，朱紫徒为衣。 师从 庐山 洞，访旧来于斯。寻君又觅我，风驭纷逶迤。 帔裾曳黄绢，须发垂青丝。逢人但敛手，问道亦颔颐。 孤云难久留，十日告将归。款 曲 话平昔，殷勤勉衰羸。 后会杳何许，前心日磷缁。俗家无异物，何以充别资。 素笺一百句，题附元家 诗 。朱顶鹤一只，与师云间骑。 云间鹤背上，故情若 相思 。时时摘一句，唱作步虚辞。
...辈出，撰着宏富。新建喻征君嘉言，外服儒内联闷心宗，由曹洞五位君臣旨诀，妙悟医理。至今论医者，率称喻征君，能发挥轩岐、仲景不传之秘，斯固非近世缁流释子，所可几及。又阳曲傅征君青主，以女科为海内宗仰。其辨证精确，而立方简要，论者咸誉。其谈论不落古人窠臼，制方不失古人准绳矣。若兹编，则别类分门，至纤至悉，所列 经验方 详搜，而撮其要，诚足补傅征君女科所未备，固宜二...
...古衣毛冒皮，後代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛（冕者，冠之有旒）。唐虞以上，冠布无（，缨饰）。《郊特牲》：太古冠布，斋则缁之其也。孔子曰：“吾未之闻也（太古无饰，非时人也。”《杂记》曰：“大白缁布之冠不。”大白即上古白布冠，今丧冠也。斋则缁之者，鬼神尚幽ウ也。唐虞以上曰太古。《疏》：太古之时，其冠唯用白布，常所冠也。 若其斋戒则染之...
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