...且崇，实号成都。辟二九之通门，画方轨之广涂。营新宫于爽垲，拟承明而起庐。结阳城之延阁，飞观榭乎云中。开高轩以临山，列绮窗面瞰江。内则议殿、爵堂，武义、虎威。宣化之闼，崇礼之闱。华阙双邈，重门洞开。金铺交映，玉题相晖。外则轨躅八达，里�对出。...
...自徇。同於舞羽，至诚之感必臻。异彼�召弓，非礼之招不进。大哉求仁，其必有因。懿此标表，本乎谘询。制其事者，上惟允恭之帝；集其下者，众皆可封之人。是必随谤木以用舍，与谏鼓为等伦。若夫容卫繁多，制度奇诡。元蛇始务其厌胜，翠凤式崇乎侈靡。熊虎之示...
...热等。近人从皮疹辨证的也属于诊络法。� 压痛的检查对临床取穴尤为重要。“按其处，应在中而痛解（懈）”（见《灵枢·背腧》）。这既是取穴法，也是经络诊法之一。� 经络各有所属的腧穴。腧穴以经络为纲，经络以腧穴为目。经络的分布既有纵向的分线(分行...
...大帝乘乾抚运，出震披图，虚己求贤，明�攵待士。总章元载，梦睹法师，倏降纶言，远令虔辟。於是临丹槛，迩青蒲，广献真诚，特蒙褒赞。帝乃亲授朱绂，令处凤池之荣；师乃固请缁衣，愿�鹦林之地。奉敕於西明剃落，善来忽唱，恶业疑销，既挂三衣，俄陪四众。翘...
...���，追远�，合食宜，为庙祭之首。 然天子之礼亡，今诸儒所言祭祀之节，皆杂出经传，意类推次，难遽信也。宗庙之祭，皆有牲体，皆有黍稷，而独以肆献为�，馈食为�，不知其义何以为据。 杨氏曰：愚按《典瑞》“�圭有瓒，以肆先王”，《司尊彝》“...
...示大方便，开大法境。闻偈而刀轮折锋，承风而火�收猛。嶷若蜃楼之孤秀，皎类扶桑之回映。莲花吐日，攒太华之三峰；香炉抱€，矗庐岩之一顶。若乃八部经行，万方委辂。离火宅，启筏喻；鱼贯争上，雁行齐赴。�齐穹崇，陟回互；嗜真如者拾级聚武而�行，慕释猷...
...武特七庙’。又张融谨按《周礼》守祧职奄八人，女祧每庙二人。自太祖以下与文、武及亲庙四用七人，姜�原用一人，�尽。若除文、武，则奄少二人。《曾子问》孔子说周事，而云‘七庙无虚主’，若王肃数高祖之父、高祖之祖庙与文、武而九，主当有九，孔子何云‘...
...著收利之使，实恐逃逋为薮，隐没成奸。昔仲繇仕卫，出私财为粥，以施贫者，孔邱非之，�覆其馈。人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政，伏望罢之。其病患人，令河南府按比，分付其家。 ◇ 论颁示兴庆符命奏 徵祥所宝，在於圣德，兴庆休应，宇内咸知。颁...
...之报福。 内中福宁殿开启天祺节道场青词〈三月二十日〉 伏以候临初燠，节纪嘉名。肃严秘殿之居，降集清真之驭。荐之馨�，报以善祥。岂惟敷佑于眇躬，兼冀均休于庶品。 内中福宁殿罢散天祺节道场青词〈三月二十日〉 伏在薰风应候，瑞节纪时。按琳简之真文...
...涓：细流；滴：水珠。象小水珠一样微小的利益。 《新编五代史评话·晋史》卷上：“贪取涓滴之微利，而自弃丘山之大功乎！”...
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