...如此，奚裨进化？引人以正，犹惧不暇，宏编巨制，充塞屋瓦。不此之图，而求诸野，自相矛盾，吾见亦寡。”余曰：“不然。嗜奇好怪，人之常情；即小见大，无粗非精；一归于正，令人厌生。钟鼓是响，海鸟反惊；竹头木屑，功乃可呈。琐闻轶事，大雅椎轮；见仁见智...
...绮石先生医道高玄，虚劳一门，尤为独阐之宗。尝曰∶人之禀赋不同，而受病亦异。顾私己者，肝肾病少；矜志节者，肝肾病多。病起于七情，而五脏因之受损。先生悯世人之病虚劳者，委命于庸医，而轻者重，重者危，深可痛伤。特校昔贤之书几千百家，如四时各司...
...绮石先生医道高玄，虚劳一门，尤为独阐之宗。尝曰∶人之禀赋不同，而受病亦异。顾私己者，肝肾病少；矜志节者，肝肾病多。病起于七情，而五脏因之受损。先生悯世人之病虚劳者，委命于庸医，而轻者重，重者危，深可痛伤。特校昔贤之书几千百家，如四时各司...
...功：功绩、僧道等修行的功夫；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。 元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。” 女菩萨，你要晓得一经观光之后，也就算～，一天大事都完了。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第五十一回...
...☆梁简文帝萧纲【诗】 【和赠逸民应诏诗】〖十二章○以下四言。〗 紫微垂象。常居为政。司牧则之。以膺天命。明明我皇。乃神乃圣。功韬玉检。道光金镜。爰昔在田。君德夙盛。 �矣西土。惟天有汉。姬实剪商。刘亦拨乱。赫然浮夏。同符共贯。乾回龙动。云...
...之行衰。愿解�而捐�，指黄墟而先归。重曰：碧台寂兮无人，蔓丹草与朱尘。度俄然如一代，经半景若九春。命增得为彩扇兮，出入玉带与绮绅。（《本集》，《艺文类聚》六十九，《初学记》二十五。） ◇ 丹砂可学赋（并序） 咸曰：金不可铸。仆不信也。试为此辞...
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