定期检查 宫颈恶变率可大大降低_妇科宫颈疾病_【中医宝典】

...病率比没有宫颈炎的女性高很多。所以,有些白带增多症状的女性应该及时到医院作妇科检查,以保证自己远离宫颈疾病的侵害。 预防 宫颈恶变与感染有关定期筛查能及早发现 由于宫颈疾病症状不明显,往往让很多女性感到困惑。祁主任介绍说,宫颈恶变与 人乳 头瘤病毒的长期感染有关,90%以上宫颈恶变伴随着hpv感染。目前被鉴定出的hpv类型已经有100种以上,分为高危和低危两...

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分脾肾为先后二天解_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

圣经云:知所先后,则近道矣。 [眉批]圣人以大道示人,欲人知明善复初,故曰知所先后,则近道矣。 先者何?人身立命之祖气也。 祖气,即父母真气浑而为一者也。性命由此立。 后者何?人身血肉躯壳也。 凡世上一切有形之质。皆属后天,不独人身,故道家称为奥皮囊。 今人以肾为先天,脾为后天,此二语举世宗之,传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来, 先天即乾坤,干破...

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脏腑经络先后病脉证_《金匮要略浅注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...医者可不一一而知其由来乎.) 此一节论天气而不及医.然随时制宜之道.在其中也.尤在泾云.上之至.谓时至.下之至.谓气至.盖时有常数而不移.气无定刻而或迁也.冬至之后甲子.谓冬至后六十日也.盖古造历者.以十一月甲子朔夜半冬至为历元.根据此推之.则冬至后六十日.当复得甲子.而气盈朔虚.每岁递迁.于是至日不必皆值甲子.当以冬至后六十日花甲一周.正为雨水之候为正.雨...

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升发清凉解毒当分先后_《麻科活人全书》在线阅读_【中医宝典】

升发清凉与 解毒 .此乃治麻之大法.用之须当分先后.次第由来混不得. 治麻用升发清凉解毒.法所宜然.然当分先后而施.不可混用.何也.麻初 发热 .恐难透表. 故当用升发疏表解肌之剂.使之易出.见标之后.与正出未透之间.宜发表而兼清凉.使血凉肌解.麻易出透.至麻到通身上下俱红.总成一片.垒垒如珠.手足之末.上下相同.无有空处.此为出透.斯时则当用清凉解毒之剂....

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经水将来脐下先疼痛_《傅青主女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇人有 经水 将来三五日前而脐下作疼,状如刀刺者;或寒热交作,所下如 黑豆 汁,人莫不以为血热之极,谁知是下焦寒湿相争之故乎!夫寒湿乃邪气也。妇人有冲任之脉,居于下焦。冲为血海,任主胞胎,为血室,均喜正气相通,最恶邪气相犯。经水由二经而外出,而寒湿满二经而内乱,两相争而作疼痛,邪愈盛而正气日衰。寒气生浊,而下如豆汁之黑者,见北方寒水之象也。治法利其湿而温其寒...

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脏腑经络先后病脉证_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...至也.以得甲子而天大寒不解.此为至而不去也.以得甲子而天温如盛夏五六月时.此为至而太过也. 上之至谓时至.下之至谓气至.盖时有常数而不移.气无定刻而或迁也.冬至之后甲子.谓冬至后六十日也.盖古造历者.以十一月甲子朔夜半冬至为历元.根据此推之.则冬至后六十日.当复得甲子.而气盈朔虚.每岁递迁.于是至日不必皆值甲子.当以冬至后六十日花甲一周.正当雨水之候为正. ...

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经水辨色用药之法_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...之, 芎归汤 加参、 、 白芍 、 香附 。有痰者,二陈加芎、归。如烟尘水,如 屋漏水 者,二陈加 秦艽 、 防风 、 苍术 。如豆汁者,四物加芩、连。或带黄混浊者,湿痰也。成块作片色不变者,气滞也,四物加香附、胡索、 枳壳 、 陈皮 。色变紫黑者,血热也。 慎斋按∶以上七条,序 经水 有先期过期之候,有属热属寒之分,有色黑色淡之辨,凡此皆经候不调之所属也。

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先后天阴阳论_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...从饮食劳役所伤,则损后天阴阳之气,而肾命门之真阴元阳不足,固不能为十二经之气血以立天元,脾胃之谷神不充,更不能为肾命门之真阴元阳以续命脉,而先后天浓薄之所由也。以先天元阴受伤,神多昏昧,至夜便多不安,及将睡时惊恐不寐,寐则怕人而不宁, 心慌 惊跳 ,神魂荡漾,此为神思间无形之火动也。治宜大补真阴,兼以安神,则火自降,而神自清。然先天无形元阴之气不足,切不可用...

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女人经水不调皆是气逆_《医学传心录》_【中医宝典大全】

丹溪论 经水 之大义是:经水者阴血也。血为气之配,因气而行。经水来而成块者,气之凝也。将行而痛者气之滞也。经后作痛者,气血俱虚也。色淡者,多痰亦虚也。错经妄行者,气之乱也。紫者,气之热也。黑者,热之甚也。凡经候不调者,悉以 四物汤 为主。 用药法:补气用 人参 、 白术 、 黄芪 、 甘草 。补血用 当归 、 川芎 、 白芍 、 熟地 、 艾叶 、 阿胶 、...

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脏腑经络先后病脉证_《金匮玉函要略述义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...治之。曰。勿令九窍闭塞。皆示见微得过之意。其义三也。此三义者。岂可不谓非医家入学之门径乎。其他诸条。 辨色。辨声。辨气息。辨色脉应否。辨脉之先后。诊察之法尽矣。病有起于急遽者。吉凶不可不察。内因之病。皆有数目。外感之疾。各有法度。五脏之病。有所得。有所恶。亦辨证之纲领也。如夫天气消长。人身亦应之。则其理不得不讲也。施治之法。先示防微。又示浅深之有别。又论病之...

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