五脏五色死生《类经》_【中医宝典】

(素问五脏生成篇) 故色见青如草兹者死,(兹,滋同。如草滋者,纯于青而色深也。此以土败 木贼 ,全失红黄之气故死。)黄如 枳实 者死,(黄黑不泽也。)黑如 者死,( ,烟煤也。 音台。)赤如 血者死,( 血,死血也,赤紫而黑。 ,铺杯切。) 白如枯骨者死,(枯槁无神也。)此五色之见死也。(脏气败于中,则神色夭于外。三部九候论曰∶五脏已败,其色必夭,夭必死矣。...

http://zhongyibaodian.com/archives/294.html

养生中医_中医文化中医思考_【中医宝典】

...。从中医角度来讲,这对身体非常有益。这就是《黄帝内经》所讲的内容,顺应四时,身体就会健康。”曲黎敏说。 在媒体工作的小王之前从未接触过中医,了曲黎敏的讲座后,买了本《黄帝内经》研读。小王说,她生完小孩后身体状况一直不佳,去做西医检查,各项指标完全正常。她按照中医养生书籍调理生活,没有吃药,只是改变了生活、饮食习惯,身体变得越来越棒。 中医养生类节目成了电视...

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b35971.html

五脏_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

五脏包括:心、肝、脾、肺、肾。 【五脏五脏包括:心、肝、脾、肺、肾。脏一般是指胸腹腔中那些内部组织充实,并有贮存和分泌、制造精气功能的脏器(所谓“藏精气而不泻”)。我国医学对五脏的认识,有的是指实质脏器,有的主要的是指脏器的功能活动和病理变化的种种反映,因此和现代医学同名的脏器有许多不同的特点。例如脾,相当于消化系统的部份功能,还包括部分代谢功能以及和血...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a17206.html

眼色男人的那些春秋大梦_【中医宝典】

...道短,似乎时间与尺寸决定了男人的强弱。于是幻想自己的性能力出类拔萃,幻想自己在床上成为攻无不克,战无不胜的“铁金刚”。 飞檐走壁——男人喜欢武侠小说,因为里面的侠客可以克服地心引力,随意的上蹿下跳,更有什么“降龙十八掌”,“九阳神功”护体。所以周杰伦的御用词人方文山把意淫发挥到了极致:我右拳打开了天化身为龙,把山河重新移动填平裂缝,将东方的日出调整了时空。...

http://zhongyibaodian.com/zs/41735.html

五脏别论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...藏而不泻,名曰奇恒之腑。 奇恒者,异于寻常也。 夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,名曰传化之腑。此受五脏浊气,不能久留,输泻者也,魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。 使,使道也。十二脏相使论:使道闭塞而不通,即此。 所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实,六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而...

http://zhongyibook.com/suwenxuanjie/1290-8-2.html

从方法论中医发展方向_【中医宝典】

...说。而“以象测脏”的方法就是一种原始的黑箱方法。象,就是输入/输出的信息;脏,就是人体黑箱内部的规律性联系。因此,中医学从象推测出来的所谓“五脏”是组成人体总系统的五个功能子系统,而不是五个解剖器官,也不是西医用白箱方法已经认识到的所谓器官系统。这是由其方法论决定的。 现代医学科学已经证明,整体的性质不总是分析性研究所得各局部器官系统性质的简单总和,而是各局...

http://zhongyibaodian.com/zs/25590.html

孕吐的妈妈过来!_妇科产科_【中医宝典】

...成不良影响。 了解一些相应的科学知识,多与周围的妈妈和孕姐交流,相互学习,解除心理压力。也可以多和自己的体检医生交流,把自己的情况告诉医生,看有没有必要进行相应的孕吐治疗。 运动疗法 整天吃不下饭,心情烦躁,体力欠佳,难道就是不起床的理由吗?不行!不能因为 恶心 呕吐就整日卧床,因为这样只能加重早孕反应。如果活动太少,恶心、食欲不佳、倦怠等症状就会更为严重...

http://zhongyibaodian.com/fuke-2/b5463.html

五色分应五脏_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

既知五官五脏.当知五色分五脏.盖人者.天地之心也.五行之端也.食味别声.被色而生者也.故经云.以五色命脏.青为肝.赤为心.黄为脾.白为肺.黑为肾.肝合筋.心合脉.脾合肉.肺合皮.肾合骨.故青病在筋.赤病在脉.黄病在肉.白病在皮.黑病在骨.盖以色应脏.以脏合形也.然或察部以言脏.或察色以言脏.亦犹诊脉之法.或以气口寸关尺分五脏.或以弦钩代毛石分五脏.夫弦钩代...

http://zhongyibaodian.com/wangzhenzunjing/736-5-7.html

八虚以候五脏《类经》_【中医宝典】

(《灵枢·邪客篇》) 黄帝问于岐伯曰∶人有八虚,各何以候?(八虚,即《五脏生成篇》所谓八溪也,是皆筋骨之隙,气血之所 流注 者,故曰八虚。)岐伯答曰∶以候五脏。(谓可因八虚以察五脏之病。)黄帝曰∶候之奈何?岐伯曰∶肺心有邪,其气留于两肘。(人之五脏,惟肺与心居于膈上,其经属手,脾肝肾俱在膈下,其经属足,故肺心有邪,乘虚而聚,其气必留于两肘,在肺则尺泽,在心则...

http://zhongyibaodian.com/archives/372.html

五脏风寒积聚《金匮悬解》_【中医宝典】

五脏风寒 积聚 ,虚邪之外感,本气之内伤者也。风雨之邪伤于上,清湿之邪伤于下,饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭,里邪内应,两虚相逢,留而不去,此积聚所由来也。积者,血多而气少,《难经》所谓血滞而不濡者也。聚者,气多而血少,《难经》所谓气留而不行者也。心病于上,肾病于下,肺病于右,肝病于左,脾病于中,五脏之积聚,各有其部,此三焦所由分也。既成积聚,不得不用消磨,仲...

http://zhongyibaodian.com/archives/3597.html

共找到93204个结果,正在显示第22页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2