...。若病者苦发热，身体疼痛，此为表有病，其脉自当浮，今脉反沉而迟，故知难瘥；其人不即得愈，必当死，以其病与脉相反故也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶偃卧，合两膝，布两足而伸腰，口纳气，振腹自极七息。除壮热疼痛...
...一法∶以左足践右足上，除心下积聚。一法∶端坐生腰，回目仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止。开目、除心下积聚。一法∶左胁侧卧，伸臂直脚，以口纳气，鼻吐之，周而复始。除积聚、心下不快。一法∶以左手按右胁，举右手，极势。除积及老血。一法∶...
...一法∶以左足践右足上，除心下积聚。一法∶端坐生腰，回目仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止。开目、除心下积聚。一法∶左胁侧卧，伸臂直脚，以口纳气，鼻吐之，周而复始。除积聚、心下不快。一法∶以左手按右胁，举右手，极势。除积及老血。一法∶...
...观形察色辨因由．阴弱阳强法硬柔．若是伤寒双足冷．要知有热肚皮求．鼻冷便知是疮疹．耳冷应知风热证．浑身全热是风寒．上热下冷伤食病．观面部五脏形歌心经有冷目无光．面赤须知热病当．赤在山根惊四足．积看虚空起阴阳．肝经有冷青．有热肩胞赤亦临．发际...
...□〔原文〕一法∶以左足践右足上，除心下积聚。〔解说〕把左脚踏在右脚背上，可治心下（指胃）的积聚。□〔原文〕二法∶端坐伸腰，向日仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止，开目。除心下积聚。〔解说〕正坐伸腰，仰首望太阳，慢慢用口吸气，咽下，三十...
...□〔原文〕一法∶以左足践右足上，除心下积聚。〔解说〕把左脚踏在右脚背上，可治心下（指胃）的积聚。□〔原文〕二法∶端坐伸腰，向日仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止，开目。除心下积聚。〔解说〕正坐伸腰，仰首望太阳，慢慢用口吸气，咽下，三十...
...受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。...
...峨眉山，在今四川成都西南峨眉县。山中多寺观。李白涉及峨眉山的诗。人们比较熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，这是作者早期居蜀时所作，另一首是写于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》;这一首则是写于作者二十六岁(726)离开蜀地时。如果说李白...
...《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。 八仙中首先出现的是贺知章。他...
...出自：元代诗人蒋捷的《虞美人·听雨》 原文如下： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。赏析 这是蒋捷自己一生的真实写照。词人曾为进士，过了几...
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