...二指则二指。” 回鹘人的针灸术上继于唐时高昌王朝，更早则于公元5～6世纪《居延汉简甲编》已见内地针灸传于河西走廊，吐鲁番人今之热沙疗法也与灸术有些渊源关系。 由于阿拉伯文化和波斯文化持续不断流入维吾尔人民中间。回鹘医学也受到伊斯兰文化的巨大...
...的外来品种就不会只有现在的少数品种。中药对外国人而言也是外来物种，外国人对中药的生理病理适应性估计也将会存在差异。 中医药得以在东亚及东南亚，特别是在日本、韩国传播，虽然与有相似的传统文化渊源有关，但更有可能与相似的生活历史背景、种族特性有...
...赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把...
...历史的国粹之势。而更多研究者们，一味用西医的标准和术语改造中医，削足适履，这样做的结果，使中医受到的是教条式的轻视和文化摧残，被强奸，遭扼杀。呜乎，所谓最成熟、最有效的中医，对中国自己的人民负不起责任，更谈不上对全世界，对全人类负责任了。 ...
...从头到脚》热播之后，北京电视台5套《城市》栏目2月10日开始连续10期推出曲黎敏的《从字到人》。该节目溯源汉字的“前世”，探寻中国传统文化的基石——文字中隐含的生命哲学与养生真谛。而图书《从字到人》根据该节目整理而成，将于下月面世。 曲黎敏...
...男女要“相摩”、“相感”，这样才能“利生焉”。这种思想广见于许多古代书籍，如长沙马王堆汉墓出土的简《合阴阳》更是一本纯粹的性学著作。 以《易经》为代表的阴阳文化，系统地体现了中国古代的生殖文化，并把生殖文化升华到一个新的阶段。《易经》在阐述...
...清代康熙以来，医家尊祟经典成为学风，呼应而起的经典医书注家，盛极一时。他们做了大量考证与注释工作，在古典医籍的整理研究方面产生了很大影响。 一、《内经》 (一)张志聪《素问集注》和《灵枢集注》 清初著名医家张志聪主持编著的《皇帝内经素问...
...医学学术水平是成正比的，现代医家，如任应秋先生就是如此。他在研究《内经》时，其比对的参照物就是“六经”之一的《周礼》。经过一番研究后，他得出结论说：“同样是战国时代书的《周礼》两相比较，便足以充分说明《素问》和它是一个思想体系”，只不过“《...
...保健品要达到药品现有规模。 东阿阿胶作为中国传统文化精华，其制作工艺被列入我国非物质文化遗产名录，充分体现了东阿阿胶的传统文化价值。阿胶价值回归，必然需要珍视这部分极为珍贵的无形资产，文化营销成为阿胶价值回归的必由之路。 东阿阿胶股份有限公司在...
...灭辽，再两年，灭北宋。自1115年太祖至1234年末帝哀帝，经十世，历时120年。 金初期推行女真文化，熙宗时(1136～1149)，政府建立译经所，用女真文字翻译汉文经史，儒学广泛发展和兴盛起来。金代的科学技术也有一定的发展，医学名家辈出...
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