...，三尸不敢为患也。 此符消九虫，当以六庚日，常以白薄纸竹纸书，服之。每庚皆如之，唯庚申书之，不限多少。从庚申日早朝服一枚，次庚午日吞一枚，值六庚勿失，虫皆不贯五脏，人身无病也。敕符咒曰： 日出东方，赫赫堂堂。某服神符，符卫四方。神符入腹，换胃荡肠。百病除愈，骨体康强。千鬼万邪，无有敢当。知符为神，知道为真。吾服此符，九虫离身。摄录万毒，上升真人。急急如律令！
...这里是作者随意取用，并非一般道士所念的真的咒语。 〔９〕急急如律令意思是如法律命令，必须迅速执行。如律令，原为汉代公文常用语；道士仿效，用于符咒的末尾。敕，旧时上对下的命令词。 〔１０〕“死生有命”孔丘弟子子夏的话，见《论语·颜渊》。 〔１１〕庄周做梦变了蝴蝶见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不...
...都立庙，招住持奉侍。于是方士辈竞进。有人荐方士张果，是当世神仙，用礼召至京师，拜为银青光禄大夫，赐号通元先生；又有人荐方士叶法善，有奇术，善符咒，玄宗亦以礼召来至京师，称为尊师。其他方士虽多，惟此二人为最。当下玄宗将国忠屏上所言美人出现之说问之。张果道：“妖由人兴，此必杨相看了屏上的娇容，妄生邪念，故妖孽应念而作耳，叶师治之足矣！”叶法善说道：“凡宝物易为精...
...囚。宜令中书门下巡城内囚徒，量事处置。畿甸徒囚，赤县县令疏理断决，勿滞禁人。 ◇ 禁左道诏 如闻道俗之间，妄有占筮。诳惑士庶，假说灾祥，兼符咒，遂行左道。先令禁断，不合更然。仍虑愚下，未能悛改，宜令所司申明格敕，严加访察。 ◇ 顺时决狱诏 时属正阳，事殷蚕穑，愍彼囹圄，式多冤滥。宜宏慎恤之恩，俾助生育之德。其所有囚徒，除死囚已外，所司长官即疏决处分。 ◇ ...
...省的了。数千年来，相传至今，盛行勿替，却都不知创于何时，是什么人发明出来的。据作书人考察所得，便是铁拐先生传授玄珠子送东方朔尸体去海宁的那个符咒。因为玄珠得罪以后，谪贬湘江为鹤，也曾幻化平民，替人做过这事，因此这法子就流传在湖南省内。但只有湖南省中有这等归尸的方法，别处是从来没有听见说起的。原因是中国人的特性，凡是有了什么特殊的发明，总是祖父子孙世代相传，不...
...哭道：“……不料这醉鬼全不讲理，反请了道士们来作法，要驱逐我们。”吕洞宾倒奇怪起来。道：“他这道士也还有些法术么？”女人道：“法术虽然没有，符咒却是真的。方才他们已经念了一卷收妖伏鬼钓经咒了，我俩身上，宛如被火烧钉刺一般，刚要逃走，却逢大仙来了。好大仙哪，你是天上的金仙，把好事做到底。万望吩咐他们，不要这样胡涂。我俩乃是他们的母亲子侄呀。”这时大家都听了这话...
...虽大乖老庄立言本理，然犹可无违世教，损欲趣善，乘化任往，忘生生存存之旨。实理归於妄，而未为乱常也。至若张葛之徒，又皆离以神变化俗，怪诞惑世，符咒章劾，咸托老君所传，而随稍增广，遂复远引佛教，证成其伪，立言舛杂，师学无依，考之典义，不然可知。将令真妄浑流，希悟者永惑，莫之能辩，诬乱已甚矣。 客既悉於佛老之正，犹未值其津，今将更粗言其隅，而使自反焉。夫理照研心，...
...，看见沿路有人守把，去不得的。”又问：“闻得有个女将，有多大本事？这些强盗怎的都服他。”答道：“我们从不进寨，不知详悉。但闻得这个女将，有些符咒法术，救好了一个大盗女儿的病，因此奉他为首。近日又来了个女将，倒是绝好的武艺，要夺他的寨主做，着实有些不和睦了。”高凤说：“是真的么？”应道：“也是他们小军传说的话。”又问：“共有多少强盗，多少粮草马匹？”随应道：“...
...尹忙去奏明皇帝，皇帝也奈何他不得。忙去把喇嘛请来，要喇嘛用法术去杀死他。喇嘛摇着头说道：“要处治不容易！ 他身边常常带着达赖一世的金符，等闲符咒近不得他的身。“皇帝问：“这金符可以夺下来吗？”喇嘛说道：“平常时候不能下手，只有候着他和女人亲近的时候，方可下手夺取他的金符。”雍正皇帝把喇嘛的话记在脑子里，吩咐心腹太监去设计摆布胤（礻我）。 那胤（礻我）自从逃出...
...，削平四海，统一天下的。 那樊胡子本是番禺小民张二之妻，家中贫苦异常。张二又复生性痴呆，不善生计，专靠其妻樊胡子，为人家看香头、送神请仙，画符咒水，医治疾病，养活全家。 后来张二一病身亡，樊胡子更无忌惮，专一的与些青年无赖私下往来。这班无赖子弟，见樊胡子年纪尚轻，相貌又美，便如蚁附膻，如蝇逐臭，争先恐后的趋奉樊胡子。樊胡子却似海纳百川一般，凡是来亲迎自己的，...
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