...端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。 念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”...
...栗园浅田君以廓清吾道为己任，其撰着布世。顷又聚亨元以降哲匠之论医者，删定其文，名曰《先哲医话》。余受而读之，艮山先生以下凡十三家，其超迈之识，独得之见，发前贤所未发，而于诊候施设之法，的实明确。寓妙用于片言，寄活变于只句，可谓医林圭臬也。...
...存亡三十载，事过悉成空。不惜沾衣泪，并话一宵中。...
...并书者，岂不为优”云云。虽乡曲之言，要亦不失公论也。 此 苕溪渔隐丛话 来源自 钱氏藏书，整理制作：恶人谷珠楼苕溪渔隐丛话后集 目录◎ 序◎ 卷第一.楚汉魏六朝上◎ 卷第二.楚汉魏六朝下◎ 卷第三.陶靖节◎ 卷第四.李太白◎ 卷第五.杜子美...
...译文 我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在...
...元代 端午节 主题相关 已酉端午诗文类型节日端午节作者：贝琼（元代） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。...查看全文... 小重山·端午诗文类型端午节作者：舒頔（元代） 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。...
...加红枣（煮烂，去核）同榆面煮糊为丸，阴干收好，勿令泄气，须端午日制。【功能主治】远瘟鬼及蛇蝎等物。主【用法用量】遇有时疫，或端午、夏至前后，日焚2-3丸。【摘录】《医方易简》卷四...
...〔一〕医话不知始于何人．殆滥觞于诗话而有是目．余所见者．愿体医话友渔斋医话柳洲医话潜斋医话凡四种．愿体医话中重载良方．惟前列医话十二则．故一名愿体医话良方．友渔斋医话则分一览延龄橘旁杂论上池涓滴肘后偶钞证治指南药笼短剧为六种．柳洲医话乃王...
...龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 二、纪念孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女...
...出箭头。莨菪棵（一名天仙子，取着中一棵，根、本、枝、叶、花、实全者佳）上于端午日前一日，持不语，寻见莨菪棵言道∶先生你却在这里。那道罢，用柴灰自东南为头围了，用木子撅取了根周回土，次日端午，日未出时，根据前持不语，用净水洗了，不令鸡犬妇人...
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