...日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。月饼 月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。 当时有...
...似 半夏 色黄。”④李时珍曰：“奚乃东北夷也。今二茅山西上龙洞种之，每年寒露后栽，立春后生苗，叶如 竹叶 样，三月长三寸高，根丛生如芋卵样，立夏掘起。”⑤清?《本草求真》：“延胡索，根如半夏，肉黄小而坚者良。” 快速鉴别 块茎多数呈不规则扁球形，直径0．5～2cm。表面灰色至黄棕色，具不规则网状皱纹，顶端有略凹陷的茎痕，底部中央稍凹陷成脐状，也有的底部圆锥状...
判断一个人的精神活动是否正常，需要做几方面的比较：现在与过去比;本人与他人比;是否符合当时当地的习俗和规范;是否符合客观现实;是否有不可理喻的行为表现;整个精神活动是否协调统一。如果存在很大的不同，就要考虑精神活动是否存在异常。而要最终确定是否患 精神分裂症 还需要到有条件的专科医院寻求诊断。
...春期之前便懂得自慰；而到了青春期，男孩子比较容易冲动，自慰行为就比女孩来得普遍；到成年后，由于男孩较易找到满足性欲的方法，而女孩子碍于传统的习俗，利用手淫来发泄性欲的机会又较男孩增多。 其实，性冲动是具有周期性和季节性，有规律可循的。由于宗教、传统、道德、法律在这方面设了许多樊篱，所以，在性生活方面必须懂得安排调剂，控制和引导性冲动朝常规认可的方面发展，当然...
...须鞠躬，不得用手接送。 客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、 酥油 茶或 青稞 酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究；送客要让客人走在前，为客人牵马备鞍。 主要禁忌有：不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为都是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不...
...须鞠躬，不得用手接送。 客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、 酥油 茶或 青稞 酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究；送客要让客人走在前，为客人牵马备鞍。 主要禁忌有：不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为都是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不...
古代月饼被作为祭品于中秋节所食，由于时间的推移，月饼已经异化成中秋节食品和礼品。中秋节吃月饼的习俗于唐朝出现，根据《洛中见闻》，唐僖宗曾在中秋节当日命令御膳房用红绫将饼赏赐给新科进士。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。北宋文学家苏东坡曾经提及：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，当中的“小饼”也即是月饼。而“月...
古代月饼被作为祭品于中秋节所食，由于时间的推移，月饼已经异化成中秋节食品和礼品。中秋节吃月饼的习俗于唐朝出现，根据《洛中见闻》，唐僖宗曾在中秋节当日命令御膳房用红绫将饼赏赐给新科进士。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。北宋文学家苏东坡曾经提及：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，当中的“小饼”也即是月饼。而“月...
...对于药锅却是“只借不还” 。 在中国许多地区，一般人家都不购置药锅，认为有它在家会招来疫病，多采取借用或代煎。陕西旬阳一带还流行“偷药锅”的习俗，患者需要熬药，不愿向沉疴久病的患者家借药锅，怕借药锅时连病也借来了。于是常采用悄悄“偷”的办法，用毕再悄悄归还。丢了药锅的人家不但不追查，不恼怒，反而心情愉快，很高兴，认为家中病人即将康复痊愈。 现在人们从药店抓回...
...瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。吃粽子、佩香袋”、挂艾枝、买“沐浴方……今年，端午节首次升级为小长假。近日，健康专家在端午文化节上指出，端午节的习俗不仅仅是吃粽子，更是一个“卫生节”。一般过了端午节，各种细菌、微生物和昆虫开始大量繁殖，皮肤病、消化道传染疾病进入高发时期。因此，今年的端午文化节倡导防虫防病。 关于端午节的来历与起源，史籍资料中有许多不同的说法，其...
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