...越乎此然泛言阴阳．无从把握其下手工夫．先要在表里脏腑上．分别清楚．仲景辨脉法有四语．足以蔽之．曰浮为在表．沉为在里．数为在腑．迟为在脏．此大纲也．从此悟入．思过半矣．...
...一钱） 食盐（一钱）同捣烂作一饼子，烘热掩肚脐，以帛扎之，良久气通，二便自利。蜜导煎法 治二便不通。以此通其大便，则下焦气行，而小便自导矣。白蜜 炼至滴水成珠不散，入皂角研细末二钱，和匀，稍冷，捻如小指大一条，外以葱涎涂上，轻轻放入谷道中，气...
...生龙活虎战莲房，最怕心猿意马狂。炼己不到纯熟候，安能过海把帆扬。吕祖《步蟾宫词》曰∶“炼庚甲要生龙虎”须知龙虎不是身外之物，方是生的行道时，驱活虎以就生龙，最怕心猿发狂，意马扬威，不知训伏，安能过得海去，取得经回，故必炼己纯熟，使神全气盛...
...大抵皆男。沉细为女，沉实为男，即所谓诸阳为男，诸阴为女是也。左尺浮大为男，右尺浮大为女，即所谓左疾为男，右疾为女是也。元宾言其详，盖合左右两手而别阴阳。叔和言其略，特不过《脉经》论尺脉之义，尚何有异同之辨哉。慎斋按∶以上五条，序辨男女之脉也...
...自注云：一剂知，二剂巳(2)。盖言汗多则表邪既微，故寒少;烦呕，则内燥已甚，故热多。是病在肺之表里，用白虎以清内热，合桂枝引邪出表，加杏、朴疏通内滞，半夏变和阴阳。所谓一剂知，则已知其确中病情;二剂已，则病必霍然矣。(1)桂枝白虎汤，(金柜...
...我国古代哲学理论，系古人对自然界万事万物性质及其发展变化规律观察、归纳的总结。医学中的阴阳学说则是古代辨证的思想方法与医学经验相结合的产物。即以阴阳的对立与统一，消长与转化的观点，说明人与自然界的关系，并概括医学领域里的一系列问题。解剖...
...（一）阴阳与人体解剖部位的关系：根据上述之外为阳、内为阴；上为阳，下为阴；背为阳，腹为阴的规律，则人之皮毛在外为阳，脏腑在内为阴；头在上为阳，足在下为阴。 （二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和，如《内经》所说：...
...脉学术语。阴，尺部；阳，寸部。寸尺两部脉象俱紧。多因寒邪外束，表气不宣所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。”...
...目录 《直指》炼盐散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《直指》：炼盐散【处方】雪白盐（入瓷瓶内筑10分实，以瓦盖顶，黄泥涂封，火煅1日，取出放阴地上1夜，用密器收）1两，白茯苓1两，山药（炒）1两。【制法】上为末，入盐1两研和；用沸汤浸枣取肉，...
...：三阳为经，二阳为维，一阳为游部，此知五脏终始。三阳为表，二阴为里，一阴至绝，作朔晦，却具合以正其理。 雷公曰：受业未能明？帝曰：所谓三阳者，太阳为经。三阳脉至手太阴，弦浮而不沉，决以度，察以心，合之阴阳之论。所谓二阳者阳明也，至手太阴，弦...
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