乌喙_《本草崇原》在线阅读_【中医宝典】

... 乌喙虽亦名乌头,实乃土 附子 也。性劣有毒,但能搜风胜湿,开顽痰,破坚积,治顽疮,以毒攻毒,不能如 附子 益太阳之标阳,助少阳之火热,而使神机之环转,用者辨之。 (草乌之毒甚于川乌,盖川乌由人力种莳,当时则采。草乌乃野 生地 上,多历岁月,故其气力尤为勇悍。犹之 芋子 ,人植者无毒可啖,野生者有毒不可啖,其理一也。又,川乌先经盐淹杀其烈性,寄至远方,为日稍...

http://zhongyibaodian.com/bencaochongyuan/705-7-4.html

乌喙(附)_《本草崇原》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 乌喙虽亦名乌头,实乃土 附子 也。性劣有毒,但能搜风胜湿,开顽痰,破坚积,治顽疮,以毒攻毒,不能如 附子 益太阳之标阳,助少阳之火热,而使神机之环转,用者辨之。 (草乌之毒甚于川乌,盖川乌由人力种莳,当时则采。草乌乃野 生地 上,多历岁月,故其气力尤为勇悍。犹之 芋子 ,人植者无毒可啖,野生者有毒不可啖,其理一也。又,川乌先经盐淹杀其烈性,寄至远方,为日稍...

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乌喙_《本草崇原》_【中医宝典大全】

... 乌喙虽亦名乌头,实乃土 附子 也。性劣有毒,但能搜风胜湿,开顽痰,破坚积,治顽疮,以毒攻毒,不能如 附子 益太阳之标阳,助少阳之火热,而使神机之环转,用者辨之。 (草乌之毒甚于川乌,盖川乌由人力种莳,当时则采。草乌乃野 生地 上,多历岁月,故其气力尤为勇悍。犹之 芋子 ,人植者无毒可啖,野生者有毒不可啖,其理一也。又,川乌先经盐淹杀其烈性,寄至远方,为日稍...

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诸葛亮黄草七擒孟获_医药典故_【中医宝典】

...时,遭遇瘴气侵袭,越来越多的将士吃不下饭,浑身瘫软 无力 ,并伴有 恶心 呕吐 等症状。诸葛亮队伍中的军医试过多种治疗方法及草药都束手无策,神机妙算的诸葛丞相也感到一筹莫展,心急如焚,难道蜀军要被这怪病阻住?这还谈什么南征啊?到底如何是好呢?眼看着将士因疾患所困,难以保证战斗力,诸葛亮不禁忧心忡忡。一日,军医从当地一位苗族郎中口中得知,本地一味地道药材可治此...

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劳极_《脉因证治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,末有余沥数少,茎中痛,阴囊生疮。肾劳虚寒,恐虑失志,伤精嘘吸短气,遗泄白浊,小便赤黄,阴下湿痒,腰脊如折。颜色枯悴。 尽力谋虑则肝劳;曲运神机则心劳;意外致思则脾劳;预事而忧则肺劳;矜持志节则肾劳。 极者,穷极无所养也。 筋实,咳而两胁下痛,不可转动,脚下满不得远行,脚心痛不可忍,手足 爪甲 青黑,四肢筋急,烦满。筋虚,好悲思,支嘘吸,脚手俱挛,伸动缩急,...

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神志案_《丁甘仁医案》在线阅读_【中医宝典】

...右关软滑,舌质红,苔淡白。此乃少阴水亏,水不涵木,厥阳独亢,引动中焦素蕴之痰浊,上蒙清窍,堵塞神明出入之路,上焦清旷之所,遂成云雾之乡,是以神机不灵,或不语而类癫,或多言而类狂,经所谓重阴则癫,重阳则狂是也。重阳者,乃风乘火势,火藉风威,则痰悉变为火,故云重阳。重阴者,乃火渐衰而痰浊弥漫,类乎阴象,究非真阴可比。据述大便通则神识稍清,胃络通于心包,胃浊下降,...

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神志案_《丁甘仁医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...右关软滑,舌质红,苔淡白。此乃少阴水亏,水不涵木,厥阳独亢,引动中焦素蕴之痰浊,上蒙清窍,堵塞神明出入之路,上焦清旷之所,遂成云雾之乡,是以神机不灵,或不语而类癫,或多言而类狂,经所谓重阴则癫,重阳则狂是也。重阳者,乃风乘火势,火藉风威,则痰悉变为火,故云重阳。重阴者,乃火渐衰而痰浊弥漫,类乎阴象,究非真阴可比。据述大便通则神识稍清,胃络通于心包,胃浊下降,...

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神志案_《丁甘仁医案》_【中医宝典大全】

...右关软滑,舌质红,苔淡白。此乃少阴水亏,水不涵木,厥阳独亢,引动中焦素蕴之痰浊,上蒙清窍,堵塞神明出入之路,上焦清旷之所,遂成云雾之乡,是以神机不灵,或不语而类癫,或多言而类狂,经所谓重阴则癫,重阳则狂是也。重阳者,乃风乘火势,火藉风威,则痰悉变为火,故云重阳。重阴者,乃火渐衰而痰浊弥漫,类乎阴象,究非真阴可比。据述大便通则神识稍清,胃络通于心包,胃浊下降,...

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数堕胎_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...及期而产。若或滋养之机少有间断,则源流不继而胎不固矣。譬之种植者,津液一有不到,则枝枯而果落,藤萎而花坠。《故五常政大论》曰∶根于中者,命曰神机,神去则机息。根于外者,命曰气立,气止则化绝。正此谓也。凡妊娠之数见堕胎者,必以气脉亏损而然。而亏损之由,有禀质之素弱者,有年力之衰残者,有忧怒劳苦而困其精力者,有色欲不慎而盗损其生气者。此外如跌扑、饮食之类,皆能伤...

http://zhongyibaodian.com/jingyuequanshu/124-46-9.html

数堕胎_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...及期而产。若或滋养之机少有间断,则源流不继而胎不固矣。譬之种植者,津液一有不到,则枝枯而果落,藤萎而花坠。《故五常政大论》曰∶根于中者,命曰神机,神去则机息。根于外者,命曰气立,气止则化绝。正此谓也。凡妊娠之数见堕胎者,必以气脉亏损而然。而亏损之由,有禀质之素弱者,有年力之衰残者,有忧怒劳苦而困其精力者,有色欲不慎而盗损其生气者。此外如跌扑、饮食之类,皆能伤...

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