...沈约是“神不灭”论的积极维护者。南朝时期，佛教盛行，但也出现了反佛的斗士。刘宋时期的史学家范晔是一位无神论者，“常谓死者神灭，欲著《无鬼论》”，确信“天下决无佛鬼”。萧齐时，竟陵王萧子良“精信释教”，而他的属官、无神论思想者范缜则“盛称无...
...钗子股（《海药》）【校正】并入《拾遗》金钗股。【释名】金钗股。时珍曰︰石斛名金钗花，此草状似之，故名。【集解】藏器曰︰金钗股生岭南及南海山谷，根如细辛，每茎三四十根。曰︰忠州、万州者亦佳，草茎功力相似。缘岭南多毒，家家贮之。时珍曰︰按《岭...
...1。形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。【注】动植之物，一有其形，则形之至精，至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲中含天之所赋，虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋，生生不巳之生意也。此形...
...《名医别录》 （七十八种）离楼草《别录》曰︰味咸，平，无毒。主益气力，多子，轻身长年。生常山。七月、神护草《别录》曰︰生常山北。八月采。可使独守，叱咄人，寇盗不敢入门。时珍曰︰《物类志》谓之护门草，一名灵草。彼人以置门上，人衣过，草必叱...
...石胆草（图），生石山上，贴石而生。蓝花，形似车前草。味甘，无毒。采取同文蛤为末，乌须黑发，永不返白，其效如神。采取叶，捣烂敷疮，神效。──务本卷一上...
...，一本数枝，子黑色。味苦。有毒。此草只可熬膏贴痈疽发背，其效如神。...
...草斗，櫟實也。一曰象斗子。从艸早聲。〖注〗臣鉉等曰：今俗以此爲艸木之艸，别作皁字，爲黑色之皁。案：櫟實可以染帛，爲黑色，故曰草。通用爲草棧字。今俗書皁或从白从十，或从白从七，皆無意義，無以下筆。自保切 (草) 草𣁬、逗。櫟實也。一曰象斗...
...凡妇人孕后，当戒之在色，不知自慎，则欲动而子宫复开，岂惟多致半产漏下，即生子亦多疮毒夭伤。何也？由淫火烁胎也。彼马牛之类受胎后，牡逼身辄蹄之，使不得近，谓之护胎，何致有半产之事；人惟多欲，故往往不知护也。《产宝论》及妇人科，俱缺此一款，余...
...赞》云︰木干芋叶，拥肿盘戾。《农经》弗载，可以治疠。【气味】辛，有大毒。【主治】疟瘴毒肿风癞。伏砂（时珍）。【附录】透山根时珍曰︰按《嵝神书》云︰透山根，生蜀中山谷。草类蘼芜，可以点铁成金。昔有人采药，误斫此草，刀忽黄软成金也。又《庚辛玉册...
...特征时，更应考虑为皮肤转移性癌肿。 2.皮肤或皮下脂肪血管或淋巴管内找到瘤栓癌肿分布构型呈底宽上窄梯形式，一般不与表皮相连，瘤细胞周围极少有炎性细胞浸润无汗腺导管角质护膜分化等，常属转移性皮肤肿瘤的特征。 3.借助免疫组化标记有助于区别 例如...
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