论曰神仙服气之术,古方不载,黄庭内景,玉函隐书,虽有于世,而学人莫得其要,故服气之法,率多口传心授,或食从子至巳,或饮玉池之津,或吐故纳新,导引按跷,或餐日月,或闭所通,大抵气以形载,形以气充,气形充符,自然长久,所谓保其委和,合彼大和者也。 赤 松子 服气序曰∶天道悠长,万品不齐,人生为贵,阴阳同阶,天道坦坦,修之不迷,世何专愚,相随徘徊,生不及踵,性命殒...
神仙类 △《度人经》三卷 右元始天尊说。《唐志》有其目,古书也。神仙之说,其来尚矣。刘歆《七略》, 道家 之学与神仙各为录。其后学神仙者稍稍自附于黄、老,乃云:有元始天尊,生于太元之先,姓乐,名静信,常存不灭。每天地开闭,则以秘道授诸仙,谓之开劫度人。延康、赤明、龙汉、开皇,即其纪年也。受其道者,渐致长生,或白日天。其学有授之法,名曰“齐”;有拜章之仪,...
神仙服饵草木,必取其柯叶坚固,形质不变,若松柏 茯苓 之类,其意盖以延年益寿为本,至于其他,非具五行之秀,则必备四气之和,其意深矣,千金谓服饵大法,必先去三虫,三虫既去,次服草药,草药得力,次服木药,木药得力,次服 石药 ,精粗相代。由粗以至精,其序不可紊也。 采 松脂 方 上常于立夏日,代松横枝东西者,围二三尺,长一丈许者,倒地,以器盛,一头就下,日内曝之...
...酒下十丸,至十五丸,半年加至二十丸,一年后加至二十五丸。 张果先生服 杏仁 方 杏仁 安五脏,补筋骨,添血髓,益精神,强记明目,消痰癖,久服神仙,昔王子晋丁令威服生杏仁,皆致神仙,盖生者气力全,熟则减半,又其性不与诸药相妨,唯忌不淘者白 粳米 甜水粥,食之少有不安,须臾即可,若客行逢此粥,但放冷,任食少多无妨,按本草性温平味苦,久即美,服之三年,更不觉苦,唯...
喉含气 囊肿 是 喉腔 粘膜部分向外突出而形成的囊肿。 喉含气囊肿可向内突起,发生 声嘶 ,阻塞气道;或向外突起在 颈部 形成包块。喉含气囊肿内含空气,当患者闭口捏鼻用力向外 呼气 时,囊肿扩大。这种囊肿常见于吹管弦乐器的演奏家。 CT 检查可见囊肿光滑,鸡蛋形。囊肿可 继发感染 或充满粘液样液体。通常采用手术切除。
魏晋 神仙 主题相关 仙人篇 诗文类型 乐府 神仙 作者: 曹植 ( 魏晋 ) 仙人揽六箸,对博太山隅。湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。四海一何局,九州安所如。韩终与王乔,要我于天衢。万里不足步,轻举凌太虚。飞腾逾景云,高风吹我躯。回驾观紫微,与帝合灵符。阊阖正嵯峨,双阙万丈余。玉树扶道生,白虎夹门枢。 ...查看全文... 查看目录 神仙 ...
两汉 神仙 主题相关 天门 诗文类型 乐府 神仙 作者:佚名 ( 两汉 ) 天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。光夜烛,德信著,灵浸鸿,长生豫。太朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。星留俞,塞陨光,照紫幄,珠烦黄。幡比翅回集,贰双飞常羊。月穆穆以金波,日华耀以宣明。假清风轧忽,激长至重觞。神裴回若留放,殣冀亲 ...查看全文... 上陵 诗文类型 乐府...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。