... 骨之属者，骨空之所以受益而益脑髓者也。 （病在骨之属者，当治骨空以益其髓。髓者骨之充也，故益髓即所以治骨。骨空义详经络类十九。） 黄帝曰∶取之奈何？伯高曰∶夫病变化浮沉深浅，不可胜穷，各在其处，病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者众之，随变而调气，故曰上工。 （间者病轻，故用针宜浅宜小。甚者病重，故用针宜深宜众。病变无穷，能随其变而调治得宜者，故曰上工。）
... 骨之属者，骨空之所以受益而益脑髓者也。 （病在骨之属者，当治骨空以益其髓。髓者骨之充也，故益髓即所以治骨。骨空义详经络类十九。） 黄帝曰∶取之奈何？伯高曰∶夫病变化浮沉深浅，不可胜穷，各在其处，病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者众之，随变而调气，故曰上工。 （间者病轻，故用针宜浅宜小。甚者病重，故用针宜深宜众。病变无穷，能随其变而调治得宜者，故曰上工。）
... 骨之属者，骨空之所以受益而益脑髓者也。 （病在骨之属者，当治骨空以益其髓。髓者骨之充也，故益髓即所以治骨。骨空义详经络类十九。） 黄帝曰∶取之奈何？伯高曰∶夫病变化浮沉深浅，不可胜穷，各在其处，病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者众之，随变而调气，故曰上工。 （间者病轻，故用针宜浅宜小。甚者病重，故用针宜深宜众。病变无穷，能随其变而调治得宜者，故曰上工。）
...之。）骨之属者，骨空之所以受益而益脑髓者也。（病在骨之属者，当治骨空以益其髓。髓者骨之充也，故益髓即所以治骨。骨空义详经络类十九。） 黄帝曰∶取之奈何？伯高曰∶夫病变化浮沉深浅，不可胜穷，各在其处，病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者众之，随变而调气，故曰上工。（间者病轻，故用针宜浅宜小。甚者病重，故用针宜深宜众。病变无穷，能随其变而调治得宜者，故曰上工。）
...者，故人们把医者称为“治病工”，《说文》也将医释为“治病工也”。《汉书·艺文志》将医事、医书列入“方技门”，根据医疗技术的高低又将医者分为“上工”、“中工”、“下工”，这可能受《周礼·天官》考评医者的影响，100%治愈率为“上工”，60%治愈率为“下工”，介于两者之间为“中工”，上、中、下工的俸禄是不同的。医疗技术差者为“庸工”；诊治患者不精心者为“粗工”；...
...之则可．刺之则不可． 灵枢又曰．热病身热甚．阴阳皆静（脉经作争）者．勿刺之．其可刺者．急取之．不汗出则泄．所谓勿刺者．有死征也． 灵枢又曰．上工刺其未生者也．其次刺其未盛者也．其次刺其已衰者也．脉经云．粗工逆此．谓之伐形． 灵枢又曰．热病不可刺者有九．一曰．汗不出．大颧发赤．哕者死．二曰．泄而 腹满 甚者死．三曰．目不明．热不已者死．四曰．老人婴儿．热而腹满...
...可．刺之则不可． 灵枢又曰．热病身热甚．阴阳皆静（ 脉经 作争）者．勿刺之．其可刺者．急取之．不汗出则泄．所谓勿刺者．有死征也． 灵枢又曰．上工刺其未生者也．其次刺其未盛者也．其次刺其已衰者也． 脉经 云．粗工逆此．谓之伐形． 灵枢又曰．热病不可刺者有九．一曰．汗不出．大颧发赤．哕者死．二曰．泄而 腹满 甚者死．三曰．目不明．热不已者死．四曰．老人婴儿．热而...
...之则可．刺之则不可． 灵枢又曰．热病身热甚．阴阳皆静（脉经作争）者．勿刺之．其可刺者．急取之．不汗出则泄．所谓勿刺者．有死征也． 灵枢又曰．上工刺其未生者也．其次刺其未盛者也．其次刺其已衰者也．脉经云．粗工逆此．谓之伐形． 灵枢又曰．热病不可刺者有九．一曰．汗不出．大颧发赤．哕者死．二曰．泄而 腹满 甚者死．三曰．目不明．热不已者死．四曰．老人婴儿．热而腹满...
...形，以形而上御形而下的学问。 有关上述这个侧重的问题，我们还可以用一个更实际的例子来说明，就是医生的等级。《内经》里将医生划分为两个等级，即上工与下工。上工指的是非常高明的医生；下工呢？当然就是非常普通，非常一般的医生了。上工、下工怎样从更内在的因素去加以区别呢？《灵枢》在这方面给出了一个很具体的指标，就是“上工守神，下工守形”。神是什么？神是无形的东西，属...
...之则可．刺之则不可． 灵枢又曰．热病身热甚．阴阳皆静（脉经作争）者．勿刺之．其可刺者．急取之．不汗出则泄．所谓勿刺者．有死征也． 灵枢又曰．上工刺其未生者也．其次刺其未盛者也．其次刺其已衰者也．脉经云．粗工逆此．谓之伐形． 灵枢又曰．热病不可刺者有九．一曰．汗不出．大颧发赤．哕者死．二曰．泄而 腹满 甚者死．三曰．目不明．热不已者死．四曰．老人婴儿．热而腹满...
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