...于 天王补心丹 。 KT KT 损（减也），君子以惩忿窒欲（治肝治肾）。多怒则伤肝，多欲则伤肾，知所减省而惩之窒之，则 肝火 不得妄动，而肾水亦渐以滋长矣。其功效胜于疏肝 益肾丸 。 KT KT 颐（养也），君子以慎言语，节饮食（治肺治脾）。多言则伤肺，多食则伤脾。慎焉节焉，乃君子所资以养身者，是可以保肺而健脾矣。其功效胜于 补中益气汤 。（《端素斋杂缀》）
治三年肺气上喘 咳嗽 ，咯唾脓血，满面生疮，遍身黄肿。 蛤蚧 （一对，全者，河水浸五宿日，换水洗去腥，酥，炙黄） 杏仁 （去皮、尖） 人参 甘草 （炙，各五钱） 知母 桑白皮 茯苓 贝母 （各三两） 为细末，瓷盆内盛，每日用茶点二钱，神效。 一方 治久嗽肺胃虚损，咽喉枯燥，用此清润。惟音哑者，不宜服。 人参 （一钱） 麦冬 （二钱） 蜜水炒 桑皮 （一钱五分...
肾，水脏，藏精与志，华元化谓∶为性命之根也。又∶“肾者，任也，主骨而任周身之事，故强弱系之。”《甲乙经》曰∶“肾者，引也，能引气通于骨髓。”《卮言》曰∶“肾者，神也，妙万物而言也。”（其合骨也，其荣发也，开窍于二阴。
肾，水脏，藏精与志，华元化谓为性命之根也。又肾者，任也，主骨，而任周身之事，故强弱系之。《甲乙经》曰∶肾者，引也，能引气通于骨髓。《卮言》曰∶肾者，神也，妙万物而言也。(其合骨也，其荣发也，开窍于二阴）
巽上 震下 益：利有攸往，利涉大川。 《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”木道乃行。 六四自损以益下，“巽”之致用，未有如“益”者也，故曰“木道乃行”。涉川者，用木之道也。 “益”，动而“巽”，日进无疆。天施地生，其益无方。 “天施”，“乾”为“巽”也；“地生”，“坤”为“震”也。 凡“益”之道，与时...
蛤蚧 （宋《开宝》） 【释名】蛤蟹（《日华》）、仙蟾。 志曰︰一雌一雄，常自呼其名。 时珍曰︰蛤蚧，因声而名，仙蟾，因形而名；岭南人呼蛙为蛤，又因其首如蛙、蟾也。 雷以雄为蛤，以雌为蚧，亦通。 【集解】志曰︰蛤蚧生岭南山谷，及城墙或大树间。形如大守宫，身长四五寸，尾与身等。最惜其中，背有细鳞，如蚕子，土黄色，身短尾长鸣一声是一年者。俚人采鬻，云治肺疾。 曰︰...
气微温．味辛甘．无毒．主明目益精．除 水气 ．久服轻身．益母气微温．禀天初春之木气．入足厥阴肝经．味辛甘无毒．得地金土之味．入手太阴肺经、足太阴脾经．气味俱升．阳也．肝为藏血之脏．脾为统血之脏．辛甘益血．目得血则能视．所以明目．脾者阴气之原也．肺者津液之原也．甘辛能润．所以益精．脾者为胃行津液者也．肺者相传之官．通调水道者也．辛甘益脾肺．则津液行而水道通．所...
薯蓣 酒 [药物组成] 薯蓣( 山药 )250g 黄洒1500g 蜂蜜 适量 [功能主治] 益精髓， 健脾 胃，祛风除湿。适用于因脾肾不足，肌肉 失荣 ，又因风邪而引起的风眩、口动、眼挛(口眼搐动)，脚膝顽痹 无力 ，小便频数等症。 [用法用量] 每日两次，早、晚服食，每次30—50g。 [制备方法] 将山药去皮，洗净，黄酒放入锅内，用中火煮沸后，放山药，并...
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