◎金丹序 《抱朴子》曰：予考览养生之书，鸠集久视之方，曾授披涉篇卷，以千计矣！莫不皆以还丹金液为大要者焉。然则此二事，盖仙道之极也。服此而不仙，则古无仙矣！往者丧乱，奔播四出。予週旋徐、豫、荆、襄、江、广数州之间，阅见移流道士数百人矣。或有素闻其名，在云日之表者，率皆相似。其所知见，深浅有无，不足以相倾也。人各有道书数十卷，亦未能悉解之也，但写蓄之耳。时有知...
...中田还下田。始以龙虎交媾而变黄芽，是五行颠倒，此以抽铅添汞而养胎仙，是三田返复。五行不颠倒，龙虎不交媾。三田不返复，胎仙不气足。抽铅添汞，一百日药力全，一百日圣胎坚，三百日胎仙完而真气生。真气既生，炼气成神。功满忘形而胎仙自化，乃曰神仙。” 吕曰：“出于金石者：外铅、外汞，抽添可以为宝。出于己肾中所藏父母之真气而为铅，真一、正阳所合之药变而为汞。抽添可以生神...
...速，而以九转为贵，《 抱朴子 内篇. 金丹 》对此有具体说明。后 内丹 术也借用九转一词，除表示练功时间恒久外，又指内丹炼养的九个阶段，即降丹、交媾、养阳、 养阴 、换骨、换肉、换 五脏六腑 、育火、飞升。又有指 五脏 真气 、三田真气与 神水 和合于 下丹田 ，如《修真太极混元指玄图.秘传 还丹 诀》：“以五脏真气、三田真 气合 和神水下丹田，而曰九转。”
【原文】 台城陷，武帝语人曰：“侯景必为帝，但不久耳。破‘侯景’字乃成‘小人百日天子’。”景篡位，果百日而亡。
...阳真人。天台（今属浙江）人。少业进士， 通天 文、地理、医卜、书算、刑法、战阵诸术。后坐累充军岭南，随陆诜自桂林转成都，自谓遇异人授以金液 还丹 诀，修炼于汉阴山中。丹成返台州，传道授徒。为 内丹 南宗或紫阳派祖师。所著《 悟真篇 》为内丹重要经典。另有《玉 清金 笥青华秘文金宝内 炼丹 法. 丹诀 》、《 金丹 四百字》。收入《 道藏 》第114册、《道藏...
宫阙重重号玉都 玉都者，泥丸宫也。 上丹 田有九处宫阙，悉相通贯。故云∶宫阙重重也。 还丹成就处阳垆 还丹者，真精也。 上丹 田乃全阳之宫，独贮还丹之所。人皆有之，故云成就处阳垆也。 通神夹脊为衢道 此宫有二条脉，夹脊降至下丹田气海，以通真精，点化和气而应脱泄者也。 下应关元事不虞 关元者，乃下丹田脱泄精气之关口也。若人交感阴阳，则真精降下至关口。点和气变为...
宫阙重重号玉都 玉都者，泥丸宫也。 上丹 田有九处宫阙，悉相通贯。故云∶宫阙重重也。 还丹成就处阳垆 还丹者，真精也。 上丹 田乃全阳之宫，独贮还丹之所。人皆有之，故云成就处阳垆也。 通神夹脊为衢道 此宫有二条脉，夹脊降至下丹田气海，以通真精，点化和气而应脱泄者也。 下应关元事不虞 关元者，乃下丹田脱泄精气之关口也。若人交感阴阳，则真精降下至关口。点和气变为...
宫阙重重号玉都 玉都者，泥丸宫也。 上丹 田有九处宫阙，悉相通贯。故云∶宫阙重重也。 还丹成就处阳垆 还丹者，真精也。 上丹 田乃全阳之宫，独贮还丹之所。人皆有之，故云成就处阳垆也。 通神夹脊为衢道 此宫有二条脉，夹脊降至下丹田气海，以通真精，点化和气而应脱泄者也。 下应关元事不虞 关元者，乃下丹田脱泄精气之关口也。若人交感阴阳，则真精降下至关口。点和气变为...
...绣囊裹之。先净洁作苦酒令酽，不酽不可用也。既成清澄，令得一斛，更以器著清凉处，封泥密盖，泥器四面，使通而半寸许。以古称称黄金九两，置苦酒中，百日可发，以和六一泥用之，名曰金液也。金在醯中，过三七日，皆软如饵，屈伸随人，其精液皆入醯中，成神炁也。百日欲出金，先取冷石三两捣为屑，绞三斗冷水，徐徐出金，清一宿，金复如故。初发器中取金，勿手挠之，挠则金软碎坏，若无金...
指婴儿百日内发生咳嗽痰多、睡眠不定的病症，又名“乳嗽”。
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