气有余便是火 ，病因 病理学 术语。出《 丹溪心法 》。 阳气 偏盛，呈现 病理 性的机能亢进，导致各种火症。如由于 阴液 不足，阳气偏盛引起的 目赤 、 咽痛 、 牙龈肿痛 等 虚火上炎证 候。又如 五志 、 七情 过极，出现阳亢或 气郁 化火的 肝火 、 胆火 、 胃火 、 心火 等证候。
喘痰 ，病证名。 痰证 之一。指 气喘 而多痰者，又名 痰喘 。《不居集》卷十七：“喘痰： 虚喘 者，气乏身凉，痰冷如冰；实者， 气胀 胸满 ， 身热 便硬， 喘动 有痰而有声。”可用 定喘汤 加减。多见于 支气管哮喘 、 喘息 性支气管炎、 慢性支气管炎 、 肺气肿 等 疾病 。参见 喘证 各条。
痰血 ，证名。指 痰中 经常带血。《不居集》卷十三：“痰血，咳咯唾皆有之，兼顾血屑、血丝、血点是也。”多见于 肺结核 、 支气管扩张 、多种 肺部感染 。参见 咳血 、 咯血 、 唾血 等条。
沫痰 ，证名。 痰证 之一。因 气虚 不能约束 津液 所致，痰涎量多而不甚粘稠之证。《不居集》卷十七：“沫痰，人有坐处，卒吐痰涎满地，其痰不甚稠粘，此 气虚不摄 而吐沫也。不可用 利药 。 六君子汤 加 益智仁 以摄之。”参见痰证条。
痰结实 ，病证名。指痰水聚结于胸膈之病证。又名 膈痰 。《 诸病源候论 . 痰饮 诸 病候 》：“痰 水积 聚，在于胸府，遇冷热之气相搏，结实不消，故令人心腹痞痛，气息不安， 头眩 目暗，常欲 呕逆 ，故言痰结实。”《 外台秘要 》用 瓜蒂散 吐其胸膈之 结痰 。参见膈痰、 痰证 条。
是听觉功能的紊乱现象，也是听分析器对适宜的和不适宜的刺激所产生的反应。 耳鸣 多属噪音，有间歇性也有持续性，有单频率窄带噪音或白噪音等多种表现。 耳鸣原因很多，常为某些疾病特别是 重听 的伴随症状，耳鸣一般可分为中枢性及周围性两大类。周围性耳鸣根据是否被别人听见分为主观性或非 搏动性耳鸣 和客观性或搏动性耳鸣。前者多见，后者少见。耳鸣又可根据其特征分为持续性...
精虚痰 ，指因元精虚亏所致的 痰证 。《 症因脉治 》卷二：“精虚痰， 骨蒸潮热 ， 虚火 时升，脉多细数。”治宜补精 化痰 ，方用地黄丸、加减 二冬 汤、 固本丸 加玄武胶，佐以 理气 药等。参见痰证条。
伏痰 ，又称“宿痰”。指 水饮 由于 内热 的煎熬而成的痰，停留在膈间较久而得名。在 中医 认为 伏痰 与 伏饮 意义基本相同，但“饮”多伏于胸腹四肢，（类似于 水肿 和胸腹腔 积水 的现象）。而“痰”则全身各处均可潜伏，除一般有咯痰症状的疾病外，如 癫痫 ，某些 关节病 ， 淋巴结肿大 的 病症 等，在辨症施治方面往往均兴伏痰有关。
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