标本_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...治寒,治真寒也,是为逆取。以热治热,治假热也;以寒治寒,治假寒也,是为从取。) 逆,正、顺也;若顺,逆也。 (病热而治以寒,病寒而治以热,于病似逆,于治为顺,故曰∶“逆,正、顺也。”病热而治以热,病寒而治以寒,于病若顺,于治为反,故曰∶“若顺,逆也。”逆者正治,从者反治。) 知标与本,用之不殆;明知逆顺,正行无问。不知是者,不足以言。 (用、运用也。殆,危也...

http://qihuangzhishu.com/620/14.htm

标本_《医经原旨》_【中医宝典大全】

...治寒,治真寒也,是为逆取。以热治热,治假热也;以寒治寒,治假寒也,是为从取。) 逆,正、顺也;若顺,逆也。 (病热而治以寒,病寒而治以热,于病似逆,于治为顺,故曰∶“逆,正、顺也。”病热而治以热,病寒而治以寒,于病若顺,于治为反,故曰∶“若顺,逆也。”逆者正治,从者反治。) 知标与本,用之不殆;明知逆顺,正行无问。不知是者,不足以言。 (用、运用也。殆,危也...

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标本《医经原旨》_【中医宝典】

...以热治寒,治真寒也,是为逆取。以热治热,治假热也;以寒治寒,治假寒也,是为从取。)逆,正、顺也;若顺,逆也。(病热而治以寒,病寒而治以热,于病似逆,于治为顺,故曰∶“逆,正、顺也。”病热而治以热,病寒而治以寒,于病若顺,于治为反,故曰∶“若顺,逆也。”逆者正治,从者反治。)知标与本,用之不殆;明知逆顺,正行无问。不知是者,不足以言。(用、运用也。殆,危也。正...

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食品门《串雅内外编》_【中医宝典】

...掠去,其味极甘美。作掌大块,空室中阴干,色赤如枣,饥时食一枚,酒送之,终日不食,名神仙度世云。 络索米 治 脾胃虚弱 ,不思饮食,食下不化,病似 反胃 膈噎。 清明日取 柳枝 一大把,熬汤煮 小米 作饭,面洒成珠子,晒干,袋悬风处。每用滚水随意下米,米沉住火,少时米浮,取看无硬心则熟,可顿食之,久则面散不粘矣。 香橙 汤 宽中快气消酒。 橙皮 二斤切片, 生...

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经病门诸论_《女科精要》在线阅读_【中医宝典】

凡女人禀赋旺,则十三岁即行,禀赋怯,则逾二七,常是禀赋赢弱,素多阴虚夜热,十八九尚未至者,必因时滋补迟婚乃佳,倘阴气未全,骤合男子,多成痨怯。若女人 天癸 既至,逾十年无男子合则不调。未逾十年,思男子合,亦不调。未至合男,亦不调。不调则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而难子。合多则沥枯虚人,产乳众则枯血杀人。其言经者,谓常候也。若阳太过,则...

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经病门诸论《女科精要》_【中医宝典】

凡女人禀赋旺,则十三岁即行,禀赋怯,则逾二七,常是禀赋赢弱,素多阴虚夜热,十八九尚未至者,必因时滋补迟婚乃佳,倘阴气未全,骤合男子,多成痨怯。若女人 天癸 既至,逾十年无男子合则不调。未逾十年,思男子合,亦不调。未至合男,亦不调。不调则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而难子。合多则沥枯虚人,产乳众则枯血杀人。其言经者,谓常候也。若阳太过,则...

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经病门诸论_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

凡女人禀赋旺,则十三岁即行,禀赋怯,则逾二七,常是禀赋赢弱,素多阴虚夜热,十八九尚未至者,必因时滋补迟婚乃佳,倘阴气未全,骤合男子,多成痨怯。若女人 天癸 既至,逾十年无男子合则不调。未逾十年,思男子合,亦不调。未至合男,亦不调。不调则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而难子。合多则沥枯虚人,产乳众则枯血杀人。其言经者,谓常候也。若阳太过,则...

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经病门诸论_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

凡女人禀赋旺,则十三岁即行,禀赋怯,则逾二七,常是禀赋赢弱,素多阴虚夜热,十八九尚未至者,必因时滋补迟婚乃佳,倘阴气未全,骤合男子,多成痨怯。若女人 天癸 既至,逾十年无男子合则不调。未逾十年,思男子合,亦不调。未至合男,亦不调。不调则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而难子。合多则沥枯虚人,产乳众则枯血杀人。其言经者,谓常候也。若阳太过,则...

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经病门诸论_《女科精要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

凡女人禀赋旺,则十三岁即行,禀赋怯,则逾二七,常是禀赋赢弱,素多阴虚夜热,十八九尚未至者,必因时滋补迟婚乃佳,倘阴气未全,骤合男子,多成痨怯。若女人 天癸 既至,逾十年无男子合则不调。未逾十年,思男子合,亦不调。未至合男,亦不调。不调则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而难子。合多则沥枯虚人,产乳众则枯血杀人。其言经者,谓常候也。若阳太过,则...

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经病门诸论_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

凡女人禀赋旺,则十三岁即行,禀赋怯,则逾二七,常是禀赋赢弱,素多阴虚夜热,十八九尚未至者,必因时滋补迟婚乃佳,倘阴气未全,骤合男子,多成痨怯。若女人 天癸 既至,逾十年无男子合则不调。未逾十年,思男子合,亦不调。未至合男,亦不调。不调则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而难子。合多则沥枯虚人,产乳众则枯血杀人。其言经者,谓常候也。若阳太过,则...

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