蒙医药作为传统民族医学，具有悠久的历史、独特的理论体系和丰富的临床经验，为各族人民的健康和繁衍生息做出了巨大贡献。 蒙古贞瑞应寺“门巴札仓”(蒙医学院)始建于1702年(康熙41年)，已有300多年的历史，培养造就了4000余名蒙医药人才，其足迹遍及东北三省、北京、内蒙古、甘肃、青海等广大地区。因而，蒙古贞瑞应寺“门巴札仓”也被誉为祖国东北及原内蒙古东部地区...
蒙古草原上和森林中生长着丰富多样的药用植物，蒙古族人民在同大自然和疾病的斗争中，用这些药用植物来治疗疾病和骨折、外伤，积累了不少的药物学方面的知识。在史料中记载了蒙古地区的特产药物肉苁蓉。在六百多年前拉施达丁所著的《史集》中曾经记载成吉思汗以前居住在鄂毕河上游森林里的“兀刺速惕、帖良古惕和客思的迷这些部落熟悉蒙古药剂，以用蒙古方法很好地治病闻名于世”的史实。...
红素：指花色红、白相间。 觅：寻找。 玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。 玉楼：豪华的高楼大厦。 胡尘：指蒙人发动的战争。 侯万户：万户侯。
病证名。指精神狂妄，语言粗鲁。多为热扰心包或痰蒙心窍所致心神迷乱之实证。《素问·刺热》：“肝热病者……热争则狂言及惊，胁满痛。”
病证名。指精神狂妄，语言粗鲁。多为热扰心包或痰蒙心窍所致心神迷乱之实证。《素问·刺热》：“肝热病者……热争则狂言及惊，胁满痛。”
病证名。指听力丧失或衰减。《素问·五脏生成篇》：“徇蒙招尤，目冥 耳聋 。”《康熙字典》释为“耳不听五声之和曰聋。”参见聋聩条。
《 易经》 中《 乾》 、《 坤》 二卦之下，接着有《 屯》卦、《 蒙》 卦、《 需》 卦、《 讼》 卦、《 师》 卦、《 比》 卦。这六卦之中都有《 坎卦》 ，圣人防患备险的意味可谓很深了！
心在潇湘归未期，卷中多是得名 诗 。高台聊望清秋色， 片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨，朝回尽日伴禅师。 旧文去岁曾将献，蒙与人来说始知。
仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外， 万树春声细 雨中 。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。 我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。
何处青蘋末，呈祥起远空。晓来摇草树，轻度净尘蒙。 水上微波动，林前媚景通。寥天鸣万籁，兰径长幽丛。 渐飏抟扶势，应从橐籥功。开襟若有日，愿睹大王风。
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