...用砭石刺割或按压体表的方法。出马王堆汉墓帛书《脉法》。《片玉心书·丹毒门》：“砭针法：用磁瓦片打成尖锋，以筷子夹定扎住连刺，令出恶血。”《儒门事亲》：“走马喉痹……无如砭针出血，血出则病已。”...
...黑白矣。实而便秘，大承气泻之；虚而便滑，独参汤补之；厥逆者，加附子。娄全善云∶尝治循衣摸床者数人，皆用大补气血之剂。唯一人兼 振脉代，遂于补剂中略加桂二分，振亦止，脉和而愈。...
...未曾刊行于世，嘉靖中高武编《针灸聚英》时仅从凌氏写本针书中转录“拦江赋”一首，其他明清医书也未见引录，因而长期以来人们对凌氏针法无从了解。只有《循经考穴编》明确引录了凌氏针书原文18条，其中引“凌氏”或“凌氏针法”者10条。从这18条文字看...
...针法名词，语出《素问·离合真邪论》（《灵枢·九针十二原篇》称“气至”，义同），即针感（或针响）。在针刺穴位后，经过手法操作或较长时间的留针，使病人出现痠、麻、胀、重等感觉；行针者则觉得针下沉紧；称为得气。这种针感产生的程度及其持续时间的...
...古代针法的一种。其方法是把针刺入皮下的深度分为三层。即先刺至浅层，再较深刺入，最后刺入更深的部位（见《灵枢·官针篇》：「始刺浅之，以逐邪气而来血气；后刺深之，以致阴气之邪；最后极深刺之，以下谷气」）。即“齐刺”的别名。参见该条。 ...
...国语辞典 按照階級和資格，順序晉升。 南史．卷七十一．儒林傳．伏曼容傳：「𣈶自以名輩素在遠前，為吏俱稱廉白，遠累見擢，𣈶循階而已，意望不滿，多託疾居家。」...
...出自：唐朝诗人王建的《短歌行》 原文如下： 人初生，日初出。 上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。赏析 百年：指人寿百岁。《礼记·曲礼上》...
...出自：唐代王建的《短歌行》类型：人物原文如下： 人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝， 夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。...
...灸法治病，既可补虚又可泻实；既可温寒又可散热；既可扶阳，又可养阴。 但是自《伤寒论》提出“火逆”、“火劫”之说，针法属泻，灸法属补的传统观念已被奉行了1000多年，直至1985年6月出版的高等医药院校教材《针法灸法学》还在“灸治注意事项”...
...针刺辅助手法名。即循法。《针灸大成》列作十二手法之一。“凡下针，若气不至，用手指于所属部分经络之路上下左右循之，使气血往来，上下均匀，针下自然气至沉紧。”参见循法条。...
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