...胃，内以候肺。柯韵伯曰∶从尺而上之，故以为附上，即尺前膈骨，所谓关也。肝居左而近背，故外候；膈在胸中，故内候，人之有膈，前齐鸠尾，后齐权骨，所以膈中下焦之浊气，不使上熏心肺，而伤清阳之气，心肺居膈上，肝、脾、肾居膈下，五脏俱注于膈，肺、脾、...
...女既告之以鬼，生犹以之为人，其视死也犹之生。且女无害生之言，即无害生之心；无人害之而遇害，是其死也自求之耳。死而自求，夫何足惜！ 抵得一篇戒淫文。马竹吾 淫为万恶首，读此可当晨钟暮鼓。上元李瑜谨注...
...昔崔豹《古今注》博识虽广，殆有阙文，洎乎广初，莫之闻见。今添其注，以释其义，目之为《中华古今注》，勒成三卷，稍资后后，请益前言云尔。...
...消食。沉短涩微，胃口积疼。沉小涩弦，噫气胸痞。右关后候，乃脾之使，脾司运化，四肢血气。其脉浮弦细涩，寒伤于脾。浮涩或并其弦，恶寒失卫。小涩弱易饥饱，沉洪实易消食。沉小虚弦体热，沉短气之不给。沉涩弦大食泄，芤为痰红，甚则利崩下缺，因虚泻注。两尺...
...（一名赤游风）小儿头面、背腹、手足或有红点者，乃丹毒之候。红晕蔓延最疾者，火丹也。红晕上生赤肿，或如粟米，或如瘾疹，或如癣疥，蔓延差缓者，风丹也（治同）。随赤色晕处，以三棱针乱刺出毒血，一日二、三次（弃血如粪）。五福化毒丹，犀角消毒饮（二...
...比喻自取灭亡。燎，火炬。 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“尔朱荣马邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，长戟指阙，所谓穷辙拒轮，积薪候燎！”...
...胃为水谷之海．资生之本也．故曰有胃气则生．无胃气则死．胃脉六部皆有．盖六部皆有浮中沉．中即胃脉也．此处分别甚难．即于足阳明候之．使其脉中和．无过不及．急疾则为无胃气．丹溪更有候胃气法．谓男子以气成胎．则气为之主．女子挟血成胎．则血为之主．...
...烦痛，短气，四肢厥逆，呕吐；体如被打，发斑，此皆其候。重过三日则难治。阳毒者，面目赤，或便脓血；阴毒者，面目青而体冷。若发赤斑，十生一死；若发黑斑，十死一生。阳毒为病，面赤，斑斑如锦纹，喉咽痛，清便脓血，七日不治，五日可治，九日死，十一日亦...
...亲故，或见利而动，轻易玩弄，视人命如草芥，非君子之用心也。谨而敬慎，毋怠毋忽。初得伤寒一二日，头痛恶寒皆除，便觉胸中连脐腹注闷疼痛，脉沉有力，坐卧不安，上气喘促，不候他证，便可用下药。若头项强痛，恶寒发热，每日如此，不可以日数多少，病尚在太阳...
...《巢氏病源》惊候∶小儿惊者，由血气不和，热实在内，心神不定。所以发惊甚者，掣缩变成痫。又小儿变蒸亦微惊，所以然者，亦由热气所为。但须微发惊以长血脉，不欲大惊，大惊乃灸惊脉。若五、六十日灸者，惊复更甚。生百日后，灸惊脉乃善耳。《小儿形证论》...
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