宋子曰：气至于芳，色至于<青色>，味至于甘，人之大欲存焉。芳而烈，<青色>而艳，甘而甜，则造物有尤异之思矣。世间作甘之味什八产于草木，而飞虫竭力争衡，采取百花酿成佳味，使草木无全功。孰主张是，而颐养遍于天下哉？ ○蔗种 凡甘蔗有二种，产繁闽、广间，他方合并得其什一而已。似竹而大者为果蔗，截断生啖，取汁适口，不可以造糖。似荻而小者为糖蔗，口啖即棘伤唇舌，人不敢...
（宋《开宝》） 【释名】苦弥哆（音扯）。 时珍曰︰产于川西松州，其味甘，故名。《金光明经》谓之苦弥哆。 【集解】志曰︰《广志》云︰甘松出姑臧、凉州诸山，细叶，引蔓丛生，可合诸香及衣。 颂曰︰今黔、蜀州郡及辽州亦有之。丛生山野，叶细如茅草，根极繁密，八月采之，作汤浴令人身香。 根 【气味】甘，温，无毒。好古曰︰平。 【主治】恶气，猝心腹痛满，下气（《开宝》）。...
主要原料：新鲜 芦根 约150克， 竹茹 20克， 粳米 100克， 生姜 2片。 制作方法：将鲜 芦根 （活芦根）洗净，切成小段，与 竹茹 同煎取汁去渣，入 粳米 煮粥，粥欲熟时加人 生姜 2片，稍煮即成。 效用说明：清热、除烦、生精、止呕。适宜于因 高热 引起的口渴、心烦、胃热 呕吐 或咂逆不止、妇女 妊娠恶阻 、肺 痈 、痰 热咳 喘，咳吐脓性浊痰等症...
...书堂记》二篇，录之以存其人，今文士中，不易得也。 《御书带经堂记》。 古书契未立，天地民物之常理，灿然上下间。伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武，备之于身，以成理万物，无经之名，而莫非经也。至孔子不得位，删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《 周易 》，修《春秋》，而后世奉之为六经。盖措之于身则其事精，而天下法之以为治；笔之於书则其义详，而万世繇之以...
...坦公。康熙中有人携至京师，索价甚高，真定梁苍岩大司马酬以五百金，不售携去。后不知归谁何矣。 ◎删 宋史 虞山钱先生跋《东都事略》，述归熙甫、汤若士、王损仲三家删《宋史》始末甚详，云：“熙甫未有成书，止 别集 有《宋史论赞》一卷。若士阅《宋史》，朱墨涂乙，某传宜删、某传宜补、某人宜合、某传某某宜附某传，皆注 目录 之下，州次部居，厘然可观。天启中，损仲起废籍为...
...辔入城，观者莫不骇异。既入城，未至尊府半里许，即下马步泥淖中；既过半里许，乃敢乘。有势如此，阁下能无惧乎？阁下之所居与阁下之所行，众忌之而欲甘心焉者，匪朝夕矣。乃知进而不知退，知存而不知亡，窃为阁下危之。某伏处草泽，稍有异闻，如龚芝麓之镌十三级，则以蜀、洛分党也；赵韫退之坎禀终身，则以避马未远也；周栎园之拟立斩，则以报复睚眦也；陈百史之无辜伏法，则以争权竞...
淡竹叶 ，味甘、淡，气平寒，阴中微阳，无毒，入心、脾、肺、胃。逐上气咳喘，散阳明之邪热，亦退虚热烦燥不眠，专凉心经，尤祛风痉。 竹茹 ，主胃热 呃逆 ，疗噎膈呕哕，尤止心烦。 竹沥 ，却阴虚 发热 ，理 中风 噤口。小儿天吊惊痫，入口便定。妇人胎产闷晕，下喉即苏。止惊怪却痰。痰在手足四肢，非此不达；痰在皮里膜外，非此不却。世俗以大寒置之。不知 竹沥 系火烧出...
目录 《太平圣惠方》竹茹散 《太平圣惠方》竹茹散 《太平圣惠方》竹茹散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《太平圣惠方》卷六十一：竹茹散 【处方】苦 竹茹 30克 生干地黄 30克 茜根 15克 百合 15克 杏仁 15克（汤浸，去皮、尖、双仁，麸炒微黄） 黄耆 45克 甘草 15克（炙微赤，锉） 【制法】上药捣粗罗为散。 【功能主治】 治 肺痈 烦闷 ， 咳嗽 ...
释名 苦弥扯。 气味 （根）甘、温、无毒。 主治 心腹痛满，脾积郁，肾虚齿痛，面痣风疮，脚气浮膝等。
甘松香 （图缺），出姑臧，今黔、蜀州郡及辽州亦有之。丛生山野，叶细如茅草，根极繁密。八月采。作汤浴，令人体香。
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