...。《詩詁》山高而尊者嶽。唐虞四嶽，至周始有五嶽。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恒，江南衡。《郭註》衡山，南嶽。 又霍山爲南嶽，卽天柱山，潯水所出。霍衡俱爲南嶽也。《正字通》按地理志，衡山在長沙湘南縣，故曰江南衡。若天柱在廬江潯縣...
...安安。」後常用以稱頌帝王。 作文的思路。 南朝梁．劉勰．文心雕龍．神思：「陶鈞文思，貴在虛靜。」 唐．白居易．題潯陽樓詩：「常愛陶彭澤，文思何高玄。」...
...国语辞典 春分和秋分。 左傳．昭公二十一年：「二至、二分，日有食之，不為災。」 文選．左思．魏都賦：「闡鉤繩之筌緒，承二分之正要。」 一分為二。 文選．郭璞．江賦：「源二分於峮崍，流九派乎潯陽。」 二份。 宋．蘇軾．水龍吟．似花還似花詞：...
...辞典 琴瑟與簫管等。泛指樂器。 漢書．卷六十四上．徐樂傳：「金石絲竹之聲，不絕於耳。」 唐．白居易．琵琶行：「潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。」...
...．鮑照．上潯陽還都道中作詩：「鱗鱗夕雲起，獵獵晚風遒。」 宋．蘇軾．南鄉子．霜降水痕收詞：「霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。」...
...孟季子和告子一样，始终认为行为方式是外在的，因为虽然尊敬兄长，但在宴席上还是要恭恭敬敬地先给乡人斟酒，这种行为方式怎么能说是内在的呢？然而他却忽略了一个问题，即恭敬的行为方式必须先要有内在的恭敬的情感，如果没有恭敬的情感，怎么会有恭敬的...
...官辅行。凡所过郡邑城隍山川之神，皆祭以少牢。过太平访迪家，赐白金五十两。至泗、濠告祭诸祖墓。是冬从太祖观郊坛，令左右导之农家，遍观服食器具，又指道旁荆楚曰：“古用此为扑刑，以其能去风，虽伤不杀人。古人用心仁厚如此，儿念之。”洪武元年正月，立为...
...大黄．调以美醋．傅疮上．非唯愈痛．亦且灭瘢．兹方甚良．第无由使闻之耳．贾人适欲之金山．闻其语．意冥冥之中．假手以告．后诣寺询之．乃是夜设水陆．庖人挥刀误伤指．血落食中．恍惚之际．手若为人所掣入镬内．痛楚彻骨．号呼欲死．贾人依神言疗之．两日而愈...
...告子在这里只看到水的流向问题，因而导致出人的本性只有一种，因此有些片面；而孟子却看到水的流上流下问题，因而下结论说，只要迫使水的流淌，就可以使它向上流，这就好比人性一样，只要形势迫使他为恶，他就可以为恶。这个讨论说明，只要性善，就只会行为...
...易树子，无以妾为妻。’再命曰：‘尊贤育才，以彰有德。’三命曰：‘敬老慈幼，无忘宾旅。’四命曰：‘士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。’五命曰：‘无曲防，无遏籴，无有封而不告。’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’今之诸侯，皆犯此五禁...
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