...分明，百发百中，贤徒习成此比手法之日，尊师口诀分明，此比功夫，百发百中。难晓此比手法，至善而取之尔，若强取不能成功矣。出此比手法次要，虎尖点掌尖、落掌尖、落肩尖，进切不可乱出手伤人之命也，如若发莫忘先师之付托。现看句不明，再看四围图式便能明晓...
...臣瑾曰∶夫针灸有劫病之功者，在于手法而已。倘穴不得其真，功罔奏矣；穴得真矣，补泻不得其道，亦徒然矣。宏纲先生有曰∶世俗所谓补泻之法，补者，以大指向外；泻者，以大指向内，此谬之甚世医之所谓泻，针法之所谓补也；其补者，针法之所谓泻也。孰不知...
...乞笑纳！”黄真人方令小童收了。西门庆递了真人酒，又与吴道官把盏，乃一匹金缎、五两白银，又是十两经资。吴道官只受经资，余者不肯受，说：“小道素蒙厚爱，自恁效劳诵经，追拔夫人往生仙界，以尽其心。受此经资尚为不可，又岂敢当此盛礼乎！”西门庆道：“...
...国语辞典 授以冬衣。 詩經．豳風．七月：「七月流火，九月授衣。」 唐．杜甫．雨詩四首之三：「多病久加飯，衰容新授衣。」 引申指九月。唐時國學於九月有授衣假，後來轉以授衣指九月。 宋．歐陽修．漁家傲．九月霜秋秋已盡詞：「曉日陰陰晴未定，授衣...
...中国中医药报 过了很多年以后，宋朝人还看到孙真人背着一只药葫芦，悠悠然走过首都汴梁城，又过了很多年以后，背药葫芦的孙真人又在北京城出现，这回看到他的人可是明代的人了。记不清楚这是哪几部笔记小说里面写的，但我记得每个说到孙真人的人，情绪都很...
...人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。息林切 (心) 人心。土臧也。也字補。在身之中。象形。息林切。七部。博士說㠯爲火臧。土臧者、古文尙書說。火臧者、今文家說。詳肉部肺下。凡心之屬皆从心。...
...构思新巧，结构严谨。作者以游踪为序，采用移步换形、依序写景的手法组织材料。写小石潭，先写“声”（水声），后写“形”（潭中景物），写潭中景物又先写“近观”（水、石、树、鱼），后写“远望”（水源），最后概写环境，引发感触。这种构思既新颖，又...
...，鹤驭可游于天竺。达磨东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾川途之虽阔，瞻几杖以非遥。爰答来章，可明朕意。秋暑，师比平安好。指不多及，其见重如此。又敕刘仲禄云：无使真人饥且劳，可扶持缓缓来。师与宣使议曰：前去已寒，沙路绵远，道众所...
...二十四尊得道羅漢传（全称《新刻全像二十四尊得道羅漢传》）。作者生平事迹不详。当代古典文学研究家孙楷第认为，作者似乎是江西临川县人。《羅漢傳》為萬曆年間楊氏清白堂刊本，六卷廿三则，中缺第廿名羅漢。明代原刊本僅存於日本內閣文庫，孫楷第30年代...
...相推时辰是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。经脉为胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦。 二、补母泻子配穴法 补母泻子配穴是根据脏腑配合时辰，结合各经症状的虚实，通过十二经的井荥输经合(五俞穴)的五行关系，...
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