附录二 刘师培法言补释_《扬子法言》

...义与飞同。(汉稿长蔡湛颂:“飞陶唐氏。”孔耽碑:“飞其学也。”此两飞字,其一即“非”字,其一即“匪”字也。亦匪、飞通用之确证。)李氏不知古字通假之例,以匪为非,失之甚矣。 举兹以旃,不亦珍乎!(同上。)宋注云:“旃,之也。言举此诸德以议之。”俞氏樾曰:“‘旃’疑‘称’字之误。称犹言也。”案:“旃”字不必改字,说文:“旃,旗 曲 柄也,所以旃表士众。”盖旃为军...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/13184.html

附 錄_《风俗通义校注》

...明人補刊所改也。)卷九「絳天」訛「絳繒」(石賢士神條)之類,得非元刊無由證後來 竄易之失。如由猶、青菁、飾飭、京原、哲誓、齊資等字,古書 多通假互用,後人不知,輒訾繆誤而臆改者,皆可據 是本正定之,益信元刊猶存古書 真面,彌足寶貴矣。道光辛丑八月寒露後三日,八十拙叟黃廷鑑識。 又據 盧氏群書 拾補云,「曾見此書 元刊本」,然所錄李果序文,誤作「李晦」,謝居仁...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/14026.html

卷 第 二 十 一_《后汉纪校注》

...智與下愚不移。」上智下愚非以地位貴賤而分,此即一證。 〔四〕「龍飛」原誤倒,據黃本及范書、全後漢文逕正。 〔五〕「非所為」即「非所謂」,為謂通假。 〔六〕范書、通鑑、全後漢文「誅」皆作「詰」。 喬字叔榮,河內林慮人也。少以孝悌稱,歷位尚書、九卿,皆有名跡。是時梁氏貴盛,群臣莫不傾意,惟喬直道而行,在位者皆以為不及也。 八月,立皇后梁氏〔一〕,太后之妹也。初為...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/9529.html

列传二百六十九_《清史稿》

...录之,成书三卷,又成校异二卷。 又著七经异文释,就经、史、传、注、诸子百氏所引,以及汉、唐、宋石经,宋、元椠本,校其异同。或字有古今,或音近通假,或沿袭乖舛,悉据古谊而疏证之;而前儒之论说,并为蒐辑,使正其譌谬,辨其得失,折衷以求一是。凡易六卷,尚书八卷,毛诗十六卷,春秋三传十二卷,礼记八卷。同里冯登府称其详核奥博,为诂异义者集其大成。又谓说文一书,保氏六书...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/9398.html

附录四 史记汉书陆贾传合注_《陆贾新语注释》

...未合。礼记儒行注:‘慁犹辱也。’与服训溷为辱同。史记范睢传:‘是天以寡人慁先生。’索隐:‘慁犹汨乱之意。’亦与颜训溷为乱同,足证慁溷二字古多通假。沈云作慁是,要为未达。”李慈铭史记札记曰:“案:此‘一岁中往来过他客(句),率不过再(句),三过数见不鲜(句),无久慁公为也。’乃谓一岁中过他客,无三至者,谓数见则不以为鲜少,将令人厌矣。云‘无久慁公’者,公指客也...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/12120.html

十八 君子卷第十二_《法言义疏》

...至琅槐入海。过郡九,行千八百四十里。”按:沇者,济之异名。说文:“沇水出河东垣王屋山,东为泲。”又云:“泲,沇也。”四渎之济当作“泲”,经传通假常山济水字为之。九郡者,河东、河内、陈留、梁国、济阴、泰山、济南、齐郡、千乘也。以今地言之,黄河源出新疆巴颜哈喇山之麓,为阿勒坦郭勒水,东渟为札凌湖、鄂陵湖。自鄂陵湖引长东行,经甘肃之西宁府、兰州府、宁夏府。自宁夏北...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/11765.html

君子卷 第十二_《扬子法言》

...至琅槐入海。过郡九,行千八百四十里。”按:沇者,济之异名。说文:“沇水出河东垣王屋山,东为泲。”又云:“泲,沇也。”四渎之济当作“泲”,经传通假常山济水字为之。九郡者,河东、河内、陈留、梁国、济阴、泰山、济南、齐郡、千乘也。以今地言之,黄河源出新疆巴颜哈喇山之麓,为阿勒坦郭勒水,东渟为札凌湖、鄂陵湖。自鄂陵湖引长东行,经甘肃之西宁府、兰州府、宁夏府。自宁夏北...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/13181.html

学行类_《清代名人轶事》

...楼梦 》一书,即记故相明珠家事。金钗十二,皆纳兰侍御所奉为上客者也。宝钗影高澹人,妙玉即影西溟先生。妙为少女,姜亦妇人之美称,如玉如英,义可通假。妙玉以看经入园,犹先生以借观藏书,就馆相府。以妙玉之孤洁,而横罹盗窟,并被以丧身失节之名;以先生之贞廉,而瘐死圜扉,并加以嗜利受赇之谤,作者盖深痛之也。”徐先生言之甚详,惜余不尽记忆此编。网罗掌故,从不采传奇稗史,...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/14676.html

卷第十五_《佛祖通载》

...。置淨土堂于寺之西偏。常奉斯事。逮今餘二十年。廉隅毀頓圖像崩墜。會巽上人居其宇下。始復理焉上人者修最上乘解第一義。無體空析色之跡而造乎真源。通假有借無之名而入於實相。境與智合事與理并。故雖往生之因。亦相用不捨。誓葺茲宇以開後學。有信士圖為佛像。 法相甚具焉。今刺史憑公作大門以表其位。余遂周延四阿環以廊廡。繢二大士之像。繒蓋幢幡以成就之。嗚呼有能求無生之生者。...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/12207.html

十六 渊骞卷第十二_《法言义疏》

...河、洛’,仍作‘洛’字。说文羽部‘翚’注:‘一曰伊、雒而南,雉五釆皆备曰翚。’隹部则云:‘伊、洛而南曰翚。’一作雒,一作洛,尤雒、洛两字容得通假之一证。以例经传之伊、雒,则古不必定作‘伊、雒’也。”按:托名◆帜,本无正字,伊、雒虽水名,其文不必皆从水。古“伊、雒”字作“雒”者,所以别于“渭、洛”之“洛”,不得以“洛”为正,而“雒”为假也。雒阳故城在今河南河南...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/11763.html

共找到225个结果,正在显示第22页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2