语出《素问·异法方宜论》。筋脉拘急为“挛”，肌府疼痛麻木为“痹”。泛指痹证的筋脉拘急，肌肤麻木，疼痛和关节活动不灵的一类症状。
语出《素问．异法方宜论》。筋脉拘急为“挛”，肌府疼痛麻木为“痹”。泛指 痹证 的筋脉拘急，肌肤麻木，疼痛和关节活动不灵的一类症状。
语出《素问·痹论》。指以筋的症状为主的痹证。临床表规为筋脉拘急，关节疼痛而难以伸张。因筋聚于关节，风寒湿，邪气侵于筋所致。
语出《素问．痹论》。指以筋的症状为主的 痹证 。临床表规为筋脉拘急， 关节疼痛 而难以伸张。因筋聚于关节，风寒湿，邪气侵于筋所致。
留痹 ，病证名。因 邪气 停留于内，气血阻塞不通而形成的一种 痹证 。《 灵枢 .五变》：“或为留痹，或为积聚， 奇邪 淫溢，不可胜数”。
语出《素问·痹论》。指以筋的症状为主的 痹证 。临床表规为筋脉拘急， 关节疼痛 而难以伸张。因筋聚于关节，风寒湿，邪气侵于筋所致。
【处方】 桃仁 红花 川芎 当归尾 威灵仙 【功效与作用】 化瘀 通痹 。治 痹证 ，败血入络。 【用法用量】 煎好，加 麝香 少许 冲服 。 【摘录】 《 类证治裁 》卷五
肝痹为五脏 痹证 之一。 【肝痹】 五脏痹证之一。主要症状为 头痛 ，夜睡多惊梦，渴饮， 多尿 ， 腹胀 ，腰痛胁痛，足冷等。古人从脏象学说的观点，认为本病由“ 筋痹 ”日久不愈，复感于邪，邪气内积所致。如《素问．痹论》说：「筋痹不已，复感于邪，内舍于肝。」
五脏痹 ，因 痹证 日久不癒，复感 风寒 湿邪 ，使痹证从筋、脉、骨、肉、皮等发展至与其相合的 内脏 ，致内脏受伤，而相应出现， 肝痹 、 心痹 、 肾痹 、 脾痹 、 肺痹 等。也可由于气血 内虚 ， 阴精 亏损、或 阳气 不运， 邪气 乘虚而袭，积聚于胸腹所致。（参见《 素问 ·痹论》等篇》）
因 痹证 日久不愈，复感风寒湿邪，使痹证从筋、脉、骨、肉、皮等发展至与其相合的内脏，致内脏受伤，而相应出现，肝痹、心痹、肾痹、脾痹、肺痹等。也可由于气血内虚，阴精亏损、或阳气不运，邪气乘虚而袭， 积聚 于胸腹所致。（参见《素问．痹论》等篇）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。