玉用于美容护肤，是古人的一个独特发现。早在5000年前，先民们就用玉石做粉、用红 兰草 做黛制成化妆品，古代诗文中所说的“粉黛”其实就是泛指美容的化妆品。 玉用于美容护肤，是古人的一个独特发现。早在5000年前，先民们就用玉石做粉、用红 兰草 做黛制成化妆品，古代诗文中所说的“粉黛”其实就是泛指美容的化妆品；三国时期孙权的宠妃郑夫人面部为刀所伤，御医用玉石配...
...并深知药性，因而施药辄有效。曾奉蜀主 孟昶 敕与蜀诸 医工 ，取《 新修本草 》并《图经》相与校正，稍增注释，撰成《 重广英公本草 》二十卷，即《蜀本草》。原书已佚，《嘉佑本草》之“蜀本云”和《证类本草》之“唐本余”为该书佚文。韩氏于此书中首次阐释“本草”一词：“按药有玉石、草木、虫兽，而直云本草者，为诸药中草类最众也”，为后世膺服。书中所增内容亦多切实用。
...医，并深知药性，因而施药辄有效。曾奉蜀主孟昶敕与蜀诸医工，取《 新修本草 》并《图经》相与校正，稍增注释，撰成《重广英公本草》二十卷，即《蜀本草》。原书已佚，《嘉佑本草》之“蜀本云”和《 证类本草 》之“唐本余”为该书佚文。韩氏于此书中首次阐释“本草”一词：“按药有玉石、草木、虫兽，而直云本草者，为诸药中 草类 最众也”，为后世膺服。书中所增内容亦多切实用。
味辛，寒，无毒。主辟恶，熨 目赤 烂，红色似 玛瑙 ，亦美石之类，重宝也。生西国玉石间，来中国者皆以为器，亦云 玛瑙 珠。是马口中吐出，多是胡人谬言，以贵之耳。（新补见陈藏器。） 陈藏器∶玛瑙出日本国，用砑木不热为上，砑木热非真也。 衍义曰∶玛瑙，非石、非玉，自是一类。有红、白、黑色三种，亦有其纹如缠丝者，出西裔佳。彼土人小者碾为好玩之物，大者碾为器。今古方...
味辛，寒，无毒。主辟恶，熨 目赤 烂，红色似 玛瑙 ，亦美石之类，重宝也。生西国玉石间，来中国者皆以为器，亦云 玛瑙 珠。是马口中吐出，多是胡人谬言，以贵之耳。（新补见陈藏器。） 陈藏器∶玛瑙出日本国，用砑木不热为上，砑木热非真也。 衍义曰∶玛瑙，非石、非玉，自是一类。有红、白、黑色三种，亦有其纹如缠丝者，出西裔佳。彼土人小者碾为好玩之物，大者碾为器。今古方...
味辛，寒，无毒。主辟恶，熨 目赤 烂，红色似 玛瑙 ，亦美石之类，重宝也。生西国玉石间，来中国者皆以为器，亦云 玛瑙 珠。是马口中吐出，多是胡人谬言，以贵之耳。（新补见陈藏器。） 陈藏器∶玛瑙出日本国，用砑木不热为上，砑木热非真也。 衍义曰∶玛瑙，非石、非玉，自是一类。有红、白、黑色三种，亦有其纹如缠丝者，出西裔佳。彼土人小者碾为好玩之物，大者碾为器。今古方...
味辛，寒，无毒。主辟恶，熨 目赤 烂，红色似 玛瑙 ，亦美石之类，重宝也。生西国玉石间，来中国者皆以为器，亦云 玛瑙 珠。是马口中吐出，多是胡人谬言，以贵之耳。（新补见陈藏器。） 陈藏器∶玛瑙出日本国，用砑木不热为上，砑木热非真也。 衍义曰∶玛瑙，非石、非玉，自是一类。有红、白、黑色三种，亦有其纹如缠丝者，出西裔佳。彼土人小者碾为好玩之物，大者碾为器。今古方...
...树，也有茂盛的华草。漨水从这座山发源，然后向西流入泑水，水中有很多紫石、文石。再往北二百五十里，是座求如山，山上蕴藏着丰富的铜，山下有丰富的玉石，但没有花草树木。滑水从这座山发源，然后向西流入诸■水。水中有很多滑鱼，形状像一般的鳝鱼，却是红色的脊背，发出的声音像人支支吾吾的话语，吃了它的肉就能治好人的疣赘病。水中还生长着很多水马，形状与一般的马相似，但前腿上...
南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山，屹立在西海岸边，生长着许多桂树，又蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山中有一种草，形状像韭菜却开着青色的花朵，名称是祝余，人吃了它就不感到饥饿。山中又有一种树木，形状像构树却呈现黑色的纹理，并且光华照耀四方，名称是迷谷，人佩带它在身上就不会迷失方向。山中还有一种野兽，形状像猿猴但长着一双白色的耳朵，既能匍伏爬行...
味辛，气寒，无毒。出日本国，生玉石间。种有三般，红黑而白。布纹如缠丝者咸妙，砑木不见热者才真。（砑木热非真也。）土人得之，碾为玩器。虽称重宝，亦入医方。辟恶精邪，熨 目赤 烂。 琉璃 乃火成之物，赤目亦水浸熨之。 玻璃 即水精珠，似玉极光莹者。 安心明目，每着奇功。夜向太阴，可取真水。火精取火，（向太阳取之。）用异名同。 又种 珊瑚 惟生海底。海舶沉铁网挂取...
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