...按列子载僬侥国人长一尺五寸．论衡载汉光武时．颖川张仲师长一尺二寸．博物志载齐桓公时． 李子 昂长三寸三分．游于海鹄嗉中．此短小之至者也．河图玉版载龙伯国人长三十丈．谷梁传载叔孙得臣杀长狄侨如．身横九亩．断其首而载之．眉见于轼．语林载齐武帝时．孟业为幽州牧．肥重千斤．此长大之至者也．然奇形异状．亦天地所生成耳．山海经载者更多．总皆穷荒绝域．莫可查究．若中国之人...
...正】时珍曰︰《食疗》黄鱼系重出，今并为一。 【释名】黄鱼（《食疗》）、蜡鱼（《御览》）、时珍曰︰肥而不善游，有如之象。曰黄曰蜡，言其脂色也。玉版，言其肉色也。《异物志》名含光，言其脂肉夜有光也。《饮膳正要》云︰辽 【集解】藏器曰︰长二、三丈，纯灰色，体有三行甲。逆上龙门，时珍曰︰出江淮、黄河、辽海深水处，无鳞大鱼也。其状似鲟，其色灰白，其背有骨甲三行，其鼻长...
...位，气交之中，人之居也。” ②里，内。《素问·金匮真言论》：“故曰阴中有阳，阳中有阴。”它如“胃中”、“胸中”、“腹中”等。 ③半。《灵枢·玉版》：“迎之五里，中道而止。” ④中等。《素问·至真要大论》：“君一臣三佐五，制之中也。” ⑤无太过不及，不偏不倚。《灵枢·师传》：“寒温中适，故气将持。” ⑥指内脏。《灵枢·禁服》：“寸口主中，人迎主外。”杨上善注：...
...，取之手少阴心主之俞；气在于肺者，取之手太阴荥，足少阴俞，气在于肠胃者，取之足太阴阳明，不下者，取之三里，气在于头者，取之天柱大杼，不知，取足太阳荥俞；气在于臂足，取之先去血脉，后取其阳明少阳之荥输。 5、五乱:黄帝曰：补写奈何？歧伯曰：徐入徐出，谓之导气。补写无形，谓之同精。是非有馀不足也，乱气之相逆也。黄帝曰：允乎哉道，明乎哉论，请著之玉版，命曰治乱也。
...，取之手少阴心主之俞；气在于肺者，取之手太阴荥，足少阴俞，气在于肠胃者，取之足太阴阳明，不下者，取之三里，气在于头者，取之天柱大杼，不知，取足太阳荥俞；气在于臂足，取之先去血脉，后取其阳明少阳之荥输。 5、五乱:黄帝曰：补写奈何？歧伯曰：徐入徐出，谓之导气。补写无形，谓之同精。是非有馀不足也，乱气之相逆也。黄帝曰：允乎哉道，明乎哉论，请著之玉版，命曰治乱也。
...，长篇短节，并曰无拘，苟步武之克追，期当仁之不让。乃荷同志弗靳辉光，共表深思，互相赏析，或疏往训，既发覆而摘微，或出心裁，尤领新而标异，诠《玉版》之秘要，欣符丽泽之占，索《金匮》之真言，胥协盏簪之庆，勿谓禁方三十，独推思邈得其奇，须知《肘后》四编，不惟《抱朴》穷其蕴。纵酿花为蜜，未免书癖之讥，而集腋成裘，堪补艺林之阙。 乾隆壬子仲秋长洲唐大烈立三氏书于问心草...
...，长篇短节，并曰无拘，苟步武之克追，期当仁之不让。乃荷同志弗靳辉光，共表深思，互相赏析，或疏往训，既发覆而摘微，或出心裁，尤领新而标异，诠《玉版》之秘要，欣符丽泽之占，索《金匮》之真言，胥协盏簪之庆，勿谓禁方三十，独推思邈得其奇，须知《肘后》四编，不惟《抱朴》穷其蕴。纵酿花为蜜，未免书癖之讥，而集腋成裘，堪补艺林之阙。 乾隆壬子仲秋长洲唐大烈立三氏书于问心草...
...，长篇短节，并曰无拘，苟步武之克追，期当仁之不让。乃荷同志弗靳辉光，共表深思，互相赏析，或疏往训，既发覆而摘微，或出心裁，尤领新而标异，诠《玉版》之秘要，欣符丽泽之占，索《金匮》之真言，胥协盏簪之庆，勿谓禁方三十，独推思邈得其奇，须知《肘后》四编，不惟《抱朴》穷其蕴。纵酿花为蜜，未免书癖之讥，而集腋成裘，堪补艺林之阙。 乾隆壬子仲秋长洲唐大烈立三氏书于问心草...
鳣鱼 Zhān Yú 别名 鳣、含光、蜡鱼、黄鱼、阿八儿忽鱼、颊鱼、玉版鱼、鲟蟥鱼、鲟鱑鱼 功效作用 益气养血 。 主病 后体虚；筋骨 无力 ； 贫血 ； 营养不良 英文名 Northern snakehead 始载于 《 本草纲目拾遗 》 毒性 有毒（一说无毒） 归经 肺经 、 肝经 药性 平 药味 甘 《 中药 大辞典》: 鳣鱼 【出处】 《本草拾遗》 ...
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运...
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