岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减， 溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄， 客人 穷独固难过。 长途莫怪无人迹，尽被山王棱杀他。
剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难， 惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。 今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。
话说陈氏姑媳劝胡豹改邪归正，胡豹道：“母亲有所不知，那昏君不念旧恩，听信谗言，欲召我父子回京杀害，幸得宋琼大人通知。今又差唐坤提兵，不日将到。孩儿骑虎难下，不得已背城一战。侥幸胜则为君。”陈氏怒道：“不听良言，必有败亡之祸。当日宸濠之事，可为前车之鉴。老身年过九十，死不足惜。独惜皇姑与众孙媳，死得无辜，为可怜悯。吾儿何苦累及满门。”胡豹昂然不听，皇姑与陈氏苦
话话凶徒皮八有病，心虚发毛。不敢从杵下而钻。怎奈衙役逼迫，只得要钻，两只贼眼就似离鸡。又见圣相头戴金盔，身穿金甲，胸挂宝镜，勒甲丝縧，五采战靴，面如敷粉，神眉圣目，两耳垂肩，手拿魔杵，恶贼唬得浑身软瘫。皂隶吆喝：“快走！”凶徒无奈，往前面钻，紧闭双睛，说道：“凭天！”来至跟前，复又后退。青衣吆喝：“贼人！”时下魂惊，大叫：“尊神饶命！”“咕咚”栽倒。贤臣吩咐
【原文】 问曾静：旨意问你书内云“天生人物，理一分殊，中土得正，而阴阳合德者为人，四塞倾险而邪僻者，为夷狄。夷狄之下为禽兽”等语。禽兽之名，盖以居处荒远，语言文字，不与中土相通，故谓之夷狄，非生于中国者为人，生于外地者不可为人也。 人与禽兽同在天地之中，同禀阴阳之气，得其灵秀者为人，得其偏异者为禽兽，故人心知仁义，而禽兽无伦理。岂以地之中外，分人禽之别乎？若...
闻李太公敬一言：“某公在沈阳，宴集山颠，俯瞰山下，有虎衔物来，以爪穴地，瘗之而去。使人探所瘗得死鹿，乃取鹿而掩其穴。少间虎导一黑兽至，毛长数寸，虎前驱，若邀尊客。既至穴，兽眈眈蹲伺。虎探穴失鹿，战伏不敢少动。兽怒其诳，以爪击虎额，虎立毙，兽亦径去。 异史氏曰：“兽不知何名。然问其形，殊不大于虎，而何延颈受死，惧之如此其甚哉？凡物各有所制，理不可解。如狝最畏狨...
...云∶交州有果然兽，其名自呼，如猿，白质黑纹，尾长过其头，鼻孔向天，雨以尾塞鼻孔，毛温而细。《尔雅》∶ KT ，仰鼻而长尾。郭注与此相似也。 狨兽 无毒。主五 野鸡 病。取其脂敷疮，亦食其血肉，亦坐其皮，积久野鸡病皆瘥也。似猴而大，毛长，黄赤色。生山南山谷中。人将其皮作鞍褥。 野狼筋 如织络袋子，似筋胶所作，大小如 鸭卵 ，人有犯盗者熏之，当脚挛缩，因之获贼也...
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