译文 草木摇落深深地体会到 宋玉 悲秋的原因，风流儒雅可以做我的老师。 面对千秋往事惆怅不已，洒下泪水，虽然生在不同的朝代，但萧条感相同。 江山故居空留下文采，云雨荒台难道是梦想？ 最可叹楚主宫殿已经不存在，船夫还指点猜疑。 注释 风流儒雅：指宋玉的文采和学问。
译文 战乱中在长安东北一带流离，天地间漂泊在西南地区。 长久地停留在三峡的房屋中，在五溪与溪人一同住在山里。 羯胡事主狡猾反复无常，诗人伤怀的时候还没有回还。 庾信 一生最凄凉，晚年作的诗震动了江关。 注释 ⑴支离：流离。 ⑵羯胡：指安禄山。
译文 刘备攻打东吴驾临三峡，驾崩那年也是在永安宫中。 在空山里还可以想像他的行仗，野寺中还能隐约回忆起行宫。 古庙的杉松上，有野鹤作巢，每逢节气，村里的人来祭祀。 武侯祠紧紧相邻在一起，君臣一体祭祀相同。 注释 ⑴蜀主：指刘备。 ⑵伏腊：伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
译文 千山万壑逶迤不断奔赴荆门； 此地还遗留生长明妃的山村。 一别汉宫她嫁到北方的荒漠； 只留下青冢一座面向着黄昏。 凭看图汉元帝岂识美丽容颜？ 昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。 千载流传她作的胡音琵琶曲； 曲中倾诉的分明是满腔悲愤。 注释 1 荆门：山名，在今湖北宜都西北． 2明妃： 王昭君 ．名嫱（qiáng） 3去：离开． 4紫台：紫宫，宫廷． 5朔漠：北方
乞赐度牒籴斛斗准备赈济淮浙流民状 元六年十二月二十五日，龙图阁学士左朝奉郎知颍州苏轼状奏。臣近因出城市中，时有挟挈襁褓如流民者。问之，皆云自寿州来。寻取问得城门守把者，亦云时有此色人，见淮西提刑司出榜立赏，不许米斛过淮北。因此，体问得士人南来者皆云：今秋庐、濠、寿等州皆饥，见今农民已煎榆皮，及用糠麸杂马齿苋煮食。兼寿州盗贼，已渐昌炽，安丰县木场镇打劫施助教
策略一 臣闻天下治乱，皆有常势。是以天下虽乱，而圣人以为无难者，其应之有术也。水旱盗贼，人民流离，是安之而已也。乱臣割据，四分五裂，是伐之而已也。权臣专制，擅作威福，是诛之而已也。四夷交侵，边鄙不宁，是攘之而已也。凡此数者，其于害民蠹国，为不浅矣。然其所以为害者有状，是故其所以救之者有方也。 天下之患，莫大于不知其然而然，不知其然而然者，是拱手而待乱也。国家
病源此由体虚腠理开，风邪在于筋故也。春遇痹为 筋痹 ，则筋屈，邪客关机，则使筋挛，邪客于足太阳之络，令人肩背拘急也，足厥阴，肝之经也，肝通主诸筋，主在春，其经络虚，屈不宣导向下并冷中痛又云∶以两手抱左膝着膺除下重难屈伸。 又云∶踞坐伸右脚，两手抱左膝头，生腰，以鼻内气，自极七息，展右足着外，除难屈伸拜起，胫中疼痹。 又云∶立身上下正直，一手上拓抑手如似推物势
论曰∶凡人有五脏，合则脾胃为水谷之府，且国府足谷，则足食足兵也。人胃足食，则营卫不厥，若人能食则能悦也。阴阳和平，有何患乎，若服食之人，皆增于热，失时不食，则胃 口干 焦，胃口干焦，则土不足，或因饮酒水，而食少变为痰结，酒水流下，迎令上升，下焦无阳，即阳虚也，中腑无谷，上焦渐炎，致阳呕哕，经曰，阳数即 呕吐 ，又曰呕哕发下焦之间，此之义也，可以破痰结，通水谷
短剧疗妊娠子淋，大 小便 并不利， 气急 ，已服 猪苓散 不瘥，宜服 甘遂散 下之方。 太山赤皮 甘遂 （二两） 上一味捣筛，以 白蜜 二合和，服如 大豆 粒，多觉心下烦，得微下者，日一服之，下后还将 猪苓散 ，不得下，日再服，渐加可至半钱匕，以微下为度，中间将 猪苓 散 黄柏 寄生汤 ，在疗子淋方中。（经心录同出第七卷中子淋方中唯有 猪苓 散无 黄柏 寄生
文仲疗小儿身中恶 疮方 。 取笋煮汁洗之，又烧笋皮作灰敷之。 古今录验疗小儿恶疮方。 取 豆豉 熬令焦黄，末以敷疮瘥止。（千金同）又疗小儿恶疮匝身，众药所不能疗之方。 取父根洗取汁，以浴儿，勿使母知良。 又疗小儿面及身上生疮如火烧方。 取 黄米 一升，末以蜜水和涂之，瘥为度。 又方：以 赤地利 捣末以粉之佳。 小儿火灼疮方二首千金疗小儿火灼疮者，一身尽有如麻
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