...阳相火，其令暄者，少阳之政也。岁半之后，地气主之，其气厥阴风木，其令风者，厥阴之化也。风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，民病寒中，外发 疮疡 ，内为泄满，圣人遇之，和而不争，往复之作，民病寒热、疟、泄、聋、瞑、 呕吐 、上怫肿色变，是岁阳为天气，阴为地气，风火相值，其气专，其化淳，又遇火运统之，运与天符，火化升明，天气盈，先取化源，抑其运火，...
...阳相火，其令暄者，少阳之政也。岁半之后，地气主之，其气厥阴风木，其令风者，厥阴之化也。风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，民病寒中，外发 疮疡 ，内为泄满，圣人遇之，和而不争，往复之作，民病寒热、疟、泄、聋、瞑、 呕吐 、上怫肿色变，是岁阳为天气，阴为地气，风火相值，其气专，其化淳，又遇火运统之，运与天符，火化升明，天气盈，先取化源，抑其运火，...
...阳相火，其令暄者，少阳之政也。岁半之后，地气主之，其气厥阴风木，其令风者，厥阴之化也。风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，民病寒中，外发 疮疡 ，内为泄满，圣人遇之，和而不争，往复之作，民病寒热、疟、泄、聋、瞑、 呕吐 、上怫肿色变，是岁阳为天气，阴为地气，风火相值，其气专，其化淳，又遇火运统之，运与天符，火化升明，天气盈，先取化源，抑其运火，...
问曰∶何故得者有冷有热。答曰∶足有三阴三阳，寒中三阳，所患必冷；暑中三阴，所患必热。故有表里冷热，冷热不同，热者疗以冷药，冷者疗以热药，以意消息之，脾受阳毒即热
问曰∶何故得者有冷有热。答曰∶足有三阴三阳，寒中三阳，所患必冷；暑中三阴，所患必热。故有表里冷热，冷热不同，热者疗以冷药，冷者疗以热药，以意消息之，脾受阳毒即热
问曰∶何故得者有冷有热。答曰∶足有三阴三阳，寒中三阳，所患必冷；暑中三阴，所患必热。故有表里冷热，冷热不同，热者疗以冷药，冷者疗以热药，以意消息之，脾受阳毒即热
问曰∶何故得者有冷有热。答曰∶足有三阴三阳，寒中三阳，所患必冷；暑中三阴，所患必热。故有表里冷热，冷热不同，热者疗以冷药，冷者疗以热药，以意消息之，脾受阳毒即热
...，开胸膈拥塞气，通经脉，养筋骨，令人齿白净，聪明，少睡。可常常食之。有小冷气人食之，虽亦觉腹冷，终不损人。〔心 〕 （三）又，产后不可食之，令人寒中，少 腹痛 。〔心 〕（ 白苣 ） （四）味苦寒（一云平）。主补筋骨，利五脏，开胸膈拥气，通经脉，止脾气。令人齿白，聪明，少睡。可常食之。患冷气人食，即腹冷，不至苦损人。产后不可食，令人寒中， 小腹痛 。〔嘉补〕
...阳之攒竹穴也。憎，早登切。） 病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉； （《素问·长刺节论》。《风论》曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也。即此之谓。炅汗， 热汗 也。刺诸分理络脉者，贵乎多也。炅，居永切。） 汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。 （既汗而复寒热者，邪盛患深，非可以旦夕除也，故当三日一刺，百日始已。...
...阳之攒竹穴也。憎，早登切。） 病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉； （《素问·长刺节论》。《风论》曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也。即此之谓。炅汗， 热汗 也。刺诸分理络脉者，贵乎多也。炅，居永切。） 汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。 （既汗而复寒热者，邪盛患深，非可以旦夕除也，故当三日一刺，百日始已。...
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