下乳汁方一十《外台秘要》_【中医宝典】

广济疗妇 人乳 无汁方。 以母 猪蹄 四枚,治如食法,以水二斗煮,取一斗,去蹄。 土瓜根 通草 漏芦 各三两,以汁煮,取六升,去滓,纳 葱白 豉如常法,着少米煮作稀 葱豉粥 食之,食了或身体微微热,有少许汗佳,乳未下,更三两剂,甚验。(崔氏同出第三卷中) 千金疗乳无汁, 漏芦汤 方。 漏芦 通草 (各八分) 钟乳 (四分) 黍米 (一升) 上四味切,将米宿渍

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乳痈肿方一十《外台秘要》_【中医宝典】

广济疗乳 痈 大坚硬,赤紫色,衣不得近,痛不可忍方。 大黄 芍药 楝实 马蹄 (炙令黄等分) 上四味捣散,酒服方寸匕,覆取汗,当睡着,觉后肿处散不痛,经宿乃消,百无失一,明晨更服一匕,忌冲风热食。 深师疗乳痈肿消核, 芍药散 方。 芍药 通草 桂心 昆布 白蔹 附子 (炮) 黄 人参 海藻 木 占斯 (各一两) 上十味捣散,以 清酒 服一钱匕,日三,当先食,

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呕吐哕下利病脉证治第十七(论一、脉证二十七条、方二十三首)_《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典大全】

....此阳邪之热已退.真阴之气将复.故为利自止也.下利一候.大忌发热.兹者脉微弱而带数.所存邪气有限.故虽发热不至死耳. 下利.手足厥冷无脉者.之不温.若脉不还.反微喘者死.少阴负趺阳者.为顺也.(少阴以下.厥阴篇.玉函成本.分为两条.) 〔尤〕下利厥冷无脉.阴亡而阳亦绝矣.灸之所以引既绝之阳.乃厥不回脉不还.而反微喘.残阳上奔.大气下脱.故死.下利为土负水胜...

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卷十八·记十三_《元丰类稿》

...太守杲卿伐其后,贼之不能直窥潼关,以公与杲卿挠其势也。在肃宗时,数正言,宰相不悦,斥去之。又为御史唐所构,连辄斥。李辅国迁太上皇居西宫,公率百官请问起居,又辄斥。代宗时,与元载争论是非,载欲有所壅蔽,公极论之,又辄斥。杨炎、卢杞既相德宗,益恶公所为,连斥之,犹不满意,李希烈陷汝州,杞即以公使希烈,希烈初惭其言,后卒缢公以死。是时,公年七十有七矣。 天宝之...

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面方十三《外台秘要》_【中医宝典】

广济疗面 方。 雄黄 (七分) 雌黄 (五分并以绵裹于 浆水 中煮一日) 光明砂 密陀僧 (五分纳 猪脂 中煮数沸煮讫洗用) 真珠 (三分研末) 硝粉(三分) 白 僵蚕 (三分) 白芨 (三分) 茯苓 (五分) 水银 (五分和药末研令消尽) 上十味各研如粉讫,相和又研之,令匀少减,取和猪脂 面脂 搅令调,每夜用 澡豆 浆水 洗去妆,勿冲风及火。 千金疗面 方

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子死腹中欲令出方一十《外台秘要》_【中医宝典】

集验疗子死腹中方。 真珠 二两,酒服尽,立出。(崔氏同) 又方:取灶下 黄土 三指撮,酒服之立出,当着儿头上。(千金崔氏文仲同)又疗胎死在腹方。 取三家 鸡卵 各一枚,三家盐各一撮,三家水各一升,合煮,令产妇面东向饮之,立出。 (千金备急崔氏同) 又方:取 瞿麦 一斤,以水八升,煮取二升,分再服,不出更服。(文仲千金崔氏同) 又方: 葵子 一升, 阿胶 五两

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诸方一十_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

... (十枚去足翅熬) 葛上亭长 (三十枚熬) 上四味捣下筛,酒服半钱匕,日一,忌生葱。 又疗 方。 斑蝥 (四十枚去足翅熬) 地胆 (三十枚去足翅熬) 蜥蜴 (三枚炙) 上三味捣之千杵,蜜和如 大豆 ,服二丸。 又疗 众方不瘥效验方。 牡蒙 (数两) 上一味捣之,汤和适寒温,取一升许,敷疮上,冷易,经宿佳。 又疗 生肉膏 方。 桑薪灰三升,水四升淋之,复重淋...

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《老苏先生挽词一十》苏洵_诗词_【文学360】

...秀,才推贾马优。未承宣室问,空有茂陵求。玩《易》穷三圣,论《书》正九畴。欲知歆向学,二子继弓裘。 ○王珪 岷峨地僻少人行,一日西来誉满京。白只知闻道胜,青衫不及到家荣。玄猿夜哭铭旌过,紫燕朝飞挽铎迎。天禄校书多分薄,子云那得葬乡城。 ○张焘 本朝文物盛西州,独得宗公荐冕旒。稷嗣草仪书未奏,茂陵词客病无瘳。一门歆向传家学,二子机云并隽游。守蜀无因奠尊酒,素车...

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《老苏先生挽词一十》苏洵_诗词_【文学360】

...秀,才推贾马优。未承宣室问,空有茂陵求。玩《易》穷三圣,论《书》正九畴。欲知歆向学,二子继弓裘。 ○王珪 岷峨地僻少人行,一日西来誉满京。白只知闻道胜,青衫不及到家荣。玄猿夜哭铭旌过,紫燕朝飞挽铎迎。天禄校书多分薄,子云那得葬乡城。 ○张焘 本朝文物盛西州,独得宗公荐冕旒。稷嗣草仪书未奏,茂陵词客病无瘳。一门歆向传家学,二子机云并隽游。守蜀无因奠尊酒,素车...

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见形证治歌(凡一十,共一十八方)_《幼幼集成》_【中医宝典大全】

...吉;若太阳则水火交战之位,少阳则木火相并之冲,若于其位出现者凶。不但出形忌于正额眉间,耳之前后,凡起灌收靥,但从此处先者,皆逆象也。 头为元称至尊,更有咽喉阖辟门。若使痘疮多出此,蒙头锁项受灾连。 经曰∶头者,精明之府。五脏精华皆现于面,至尊至贵,不可凌犯者也。咽者,胃脘水谷之道路,主纳而不主出;喉者,肺管呼吸之往来,主息之出入。人非此则水谷绝,呼吸废而死...

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