...分泄表间之邪；泽泻利水，能宣通 内脏 之湿。泽泻，利水之主药。利水，人皆知之矣：丹溪又谓能利膀胱、包络之火，膀胱包络有火，病 癃闭 结胀者，火泻则水行，行水则火降矣，水火二义，并行不悖。 6.《本草通玄》：《别录》称其止遗泄，而寇氏谓泄精者不敢用，抑何相刺谬也？盖 相火妄动 而遗泄者，得泽泻清之而精自藏， 气虚 下陷而精滑者，得泽泻降之而精愈滑矣。 7.《药...
...小肠要剂。所以治惊之剂，多用木通，惊由心气郁故也，心郁既通，则小便自利，而惊癎狂越之病亦安矣。 7.《药品化义》：木通，导脾胃积热下行，主治火泻、热泻，盖为利小肠火郁，行膀胱水闭，使水火分，则 脾气 自实也。且心移热于小肠而脏病由腑结，腑通则脏安。凡为惊病，由心气郁及嗜卧心烦者，以此直彻下行。古人立方， 心火 为邪，用木通导赤， 肺火 为邪，用 桑皮 泻白 ...
...小肠要剂。所以治惊之剂，多用木通，惊由心气郁故也，心郁既通，则小便自利，而惊癎狂越之病亦安矣。 7.《药品化义》：木通，导脾胃积热下行，主治火泻、 热泻 ，盖为利小肠火郁，行膀胱水闭，使水火分，则脾气自实也。且心移热于小肠而脏病由腑结，腑通则脏安。凡为惊病，由心气郁及嗜卧心烦者，以此直彻下行。古人立方，心火为邪，用木通导赤，肺火为邪，用 桑皮 泻白，良有深意...
...夫火不盛与气不逆，则血俱不吐，当知气逆由于火盛，欲治气逆，必须降火。然而火盛既久，则火不能盛，气逆既久，则气更加逆，似乎泻火易而降气难，不知火泻则气亦随之而降矣。但火久则变为虚火，虚火宜引，而引火之药，多是辛热之味，恐反有助逆之虑，不若壮水以镇阳火之为得也。方用壮水汤∶ 熟地（二两） 生地（一两） 荆芥（炒黑，二钱） 三七根 末（三钱） 水煎调服。一剂而血即...
...夫火不盛与气不逆，则血俱不吐，当知气逆由于火盛，欲治气逆，必须降火。然而火盛既久，则火不能盛，气逆既久，则气更加逆，似乎泻火易而降气难，不知火泻则气亦随之而降矣。但火久则变为虚火，虚火宜引，而引火之药，多是辛热之味，恐反有助逆之虑，不若壮水以镇阳火之为得也。方用壮水汤∶ 熟地（二两） 生地（一两） 荆芥（炒黑，二钱） 三七根 末（三钱） 水煎调服。一剂而血即...
...夫火不盛与气不逆，则血俱不吐，当知气逆由于火盛，欲治气逆，必须降火。然而火盛既久，则火不能盛，气逆既久，则气更加逆，似乎泻火易而降气难，不知火泻则气亦随之而降矣。但火久则变为虚火，虚火宜引，而引火之药，多是辛热之味，恐反有助逆之虑，不若壮水以镇阳火之为得也。方用壮水汤∶ 熟地（二两） 生地（一两） 荆芥（炒黑，二钱） 三七根 末（三钱） 水煎调服。一剂而血即...
...夫火不盛与气不逆，则血俱不吐，当知气逆由于火盛，欲治气逆，必须降火。然而火盛既久，则火不能盛，气逆既久，则气更加逆，似乎泻火易而降气难，不知火泻则气亦随之而降矣。但火久则变为虚火，虚火宜引，而引火之药，多是辛热之味，恐反有助逆之虑，不若壮水以镇阳火之为得也。方用壮水汤∶ 熟地（二两） 生地（一两） 荆芥（炒黑，二钱） 三七根 末（三钱） 水煎调服。一剂而血即...
... 白芍（二两） 炒 栀子 （三钱） 菖蒲 破故纸 （各五分） 水煎服。连服二剂即目闭而酣睡矣。 此方心肾双补，而平其肝气，以清木中之火。盖肝火泻则心火自平，肾水亦旺，势必心气通于肝，而肾气亦通于肝也。心肾既通于肝，而又有菖蒲以引心，破故纸以引肾，介绍同心，自能欢好如初，重结寤寐之交矣。 此症用水火两滋汤亦效。 熟地（三两） 肉桂 （二钱） 菟丝子 （一两） ...
... 白芍（二两） 炒 栀子 （三钱） 菖蒲 破故纸 （各五分） 水煎服。连服二剂即目闭而酣睡矣。 此方心肾双补，而平其肝气，以清木中之火。盖肝火泻则心火自平，肾水亦旺，势必心气通于肝，而肾气亦通于肝也。心肾既通于肝，而又有菖蒲以引心，破故纸以引肾，介绍同心，自能欢好如初，重结寤寐之交矣。 此症用水火两滋汤亦效。 熟地（三两） 肉桂 （二钱） 菟丝子 （一两） ...
... 白芍（二两） 炒 栀子 （三钱） 菖蒲 破故纸 （各五分） 水煎服。连服二剂即目闭而酣睡矣。 此方心肾双补，而平其肝气，以清木中之火。盖肝火泻则心火自平，肾水亦旺，势必心气通于肝，而肾气亦通于肝也。心肾既通于肝，而又有菖蒲以引心，破故纸以引肾，介绍同心，自能欢好如初，重结寤寐之交矣。 此症用水火两滋汤亦效。 熟地（三两） 肉桂 （二钱） 菟丝子 （一两） ...
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