...道士齐希庄、不知何许人．学养生．喜游名山．至王屋．乐之．不忍去．架草堂．居于燕真人岩前．山多栗、黄精、及诸果蔬可食者．以时收采给食．居三年．猴入其室．逐之不去．视人坐起百为．从傍効之．希庄大怪．忆初入山时．客教以逐猴法．取猴粪悬而击之．...
...《集韻》《正韻》𠀤居効切，音敎，與窖同。《周禮·冬官考工記》囷窌倉城逆牆六分。《註》穿地曰窌。《荀子·榮辱篇》餘刀布有囷窌。《註》窌，窖也。城藏曰窖。 又《唐韻》匹貌切《集韻》披敎切，𠀤音砲。義同。 又《廣韻》起釀。亦大也。同奅。 又...
...共同需求和喜好，但在现当代中国的语境下，它们似已不是美国人类学家冯珠娣在引出话题时所借用的“食色，性也”四个短促绵软、貌似泰然的汉字所能概括，至少该用有点感叹意味的“饮食男女，人之大欲存焉！”来强调其重要性。或许“旁观者清”---当冯珠娣在...
...1、契母简狄:契母简狄者，有娀氏之长女也。当尧之时，与其妹娣浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵，过而坠之。五色甚好，简狄与其妹娣竞往取之。简狄得而含之，误而吞之，遂生契焉。 2、契母简狄:简狄性好人事之治，上知天文，乐于施惠。及契长，而教之理顺之序...
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