中医巧妙认识生态人体--五行学说_【中医宝典】

...所谓五行是古人总结的一套学说,主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约,从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问,是一种很可贵的理论方法。 五行的具体内容很简单,说的就是土生金、金生水、水生木、...

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卷三十·虫部_《初学记》

...蝉第十二叙事《尔雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩;札,蜻蜻;蠢,茅蜩;面,马蜩;,寒蜩。(孙炎曰:螂,五色具;蜩,宫中小青蝉也,青口,蝉小者也。郭璞注云:蜩螂俗呼为胡蝉,江南谓之螗弟,如蝉而小,有文。江东呼蠢曰茅,蠢似蝉而小青。一曰...

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第09部 卷八百四十一_《全唐文》

...◎ 田κ κ字德臣,庐州合肥人。唐天佑初为宣州节度使,与梁太祖谋讨杨行密,事泄,为行密所杀。 ◇ 移吴太祖书 侯王守方以奉天子,譬百川不朝於海,虽狂奔猛注,漫遐广,终为涸土,不若顺流无穷也。况东南之镇扬为大,尘贱刀布,阜积金玉。愿公上恒...

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艳异编卷二十二·梦游部一_《艳异编》

...樱桃青衣 天宝初,有范阳卢子,在都应举,频年不第,渐窘迫。尝暮乘驴游行,见一精舍,中有僧开讲,听徒甚众。卢子方诣讲筵,倦寝。梦至精舍门,见一青衣,携一篮樱桃在下坐。卢子访其谁家,因与青衣同餐樱桃。青衣云:“娘子姓卢,嫁崔家,今孀居在城...

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第02部 卷一百八十三_《全唐文》

...良缘於福地。爰纡圣,重启禅宫。峙刹於将倾,镇银绳於已绝。丝纶既洽,栋宇行周。坤德用宁,阴仪载朗。於是林衡授矩,周官诠揆日之工;梓匠挥斤,荆客炼成风之巧。重楹画ㄆ,坐出天霄;复树文闺,亻免临霓宇。 显庆中,县令萧君道宏,理钩绳於日用,凭藻...

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卷九_《全齐文》

...义即悦,况陛下圣哲应期,臣等职司隆重,敢籍前诰,窃乃有心。陛下登庸宰物,节省之教既昭,龙衮极,简约之训弥远。乾华外构,采椽不斤,紫极故材,为宣阳门,臣等未譬也。夫移心疾於股肱,非良医之美;畏影迹而驰骛,岂静处之方?且又三农在日,千畛咸事,...

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卷八十五·郊社考十八_《文献通考》

...○高 仲春,元鸟至。至之日,以太牢祠于高,天子亲往(元鸟,燕也。燕以施生时来巢人堂宇而孕乳,嫁娶之象也,氏之官以为候。高辛氏之世,元鸟遗卵,简吞之而生契。後王以为媒官嘉祥,而立其祠焉。变“媒”言“”,神之也。 音梅。,夙中反...

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第03部 卷二百八十二_《全唐文》

...◎ 王适 适,幽州人,官至雍州司功。 ◇ 对求邻壁光判 郗珍性好读书,家贫,邻家富,穿邻壁取烛光。邻告为盗。 郗珍黄冠野客,白屋寒生,仰桂林之一枝,犹思对策;掩蓬门之三径,无忘偷光。但学以资身,行不窬短,因人之利,尚或不为,窃邻之光,...

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玉藻第十三_《礼记》

...天子玉藻,十有二旒,前后邃延,龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外,听朔 于南门之外,闰月则阖门左扉,立于其中。皮弁以日视朝,遂以食,日中而, 奏而食。日少牢,朔月大牢。五饮,上水、浆、酒、醴、酏。卒食,玄端而居。 动则左史书之,言则右史书之...

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卷一百三十九_《三朝北盟会编》

...参赞於大政尤灼见於所存一意尽公群伦皆理仍付巨川之济用符岩石之瞻制诏一颁绅相庆伫卿行志知国有人谓当承命以周旋犹复抗章而逊避惟此举而国无陋矣。今何时而卿辞位乎!勉究良图母良再请。 再辞免批答朕惟治乱两涂未有不由於用相君臣一德相逢鲜值於同时卿识...

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