...无从下手）此症之发．必于燥气盛行之年．且见症经脉传变治法．无一不与燥火二字吻合．故知病属燥气无疑．（详观后辨自明）唯间多挟少阳相火少阴君火而发．不得不兼治耳．郑氏梅涧虽言此症或遇燥气流行而发．而支离庞杂．尚非真能探及源头者．至张氏漫言火热．（...
...《廣韻》盧合切《集韻》落合切，𠀤音拉。《玉篇》牛牴也。《廣韻》𤛊拉。《集韻》摺拉，牛牴也。...
...觸也。从牛氐聲。都禮切 (牴) 觸也。角部曰。觸、牴也。亦作抵觝。从牛。氐聲。都禮切。十五部。...
...觸也。从牛氐聲。都禮切 (牴) 觸也。角部曰。觸、牴也。亦作抵觝。从牛。氐聲。都禮切。十五部。...
...觸也。从牛氐聲。都禮切 (牴) 觸也。角部曰。觸、牴也。亦作抵觝。从牛。氐聲。都禮切。十五部。...
...觸也。从牛氐聲。都禮切 (牴) 觸也。角部曰。觸、牴也。亦作抵觝。从牛。氐聲。都禮切。十五部。...
...温毒条辨第一温毒初起，烦热恶寒，口渴舌赤，鼻干气燥，咽痛脉数，此邪袭气分。宜用薄荷、连翘、羚角、桑叶、大力、鲜石斛、沙参、杏仁、桔梗、甘草等味，辛凉透泄也。温毒之起，盖因先伏温邪，后再感温，两温相灼，即无风寒感召，而其病亦能作也。然温上加...
...余虽稍知医道，实儒生也。儒者佩圣门之训，一言必慎，敢好辨哉!虽然，医不至于杀人，不辨可也；医杀人而予不知，不辨可也；杀人在一时，而不至流毒后世，即不辨犹可也。奈今之医者，并不知医，惟知求利，草菅人命，恬不为怪；即或稍有涉猎，而偏之为害，更...
...篇次附于后，便于读者参看检阅。全书注解在前人基础上有一定的发挥。学术上推崇方、喻两家，认为五叔和编次有误。但基本上保存了王叔和本的内容，只在前面增入五论。认为《伤寒论》为百病立法。指出：“仲景非是教人依吾法去医伤寒，而是教人依吾法去辨伤寒；...
...篇次附于后，便于读者参看检阅。全书注解在前人基础上有一定的发挥。学术上推崇方、喻两家，认为五叔和编次有误。但基本上保存了王叔和本的内容，只在前面增入五论。认为《伤寒论》为百病立法。指出：“仲景非是教人依吾法去医伤寒，而是教人依吾法去辨伤寒；...
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