晚发_论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...之伏气稍轻,峻剂不宜孟浪。如无风寒所触者,仍归温病论治。此宜清凉透邪法,加蝉衣、栀、壳、治之。如有变证,可仿诸温门中及热病之法治之。但是与秋时之晚发,相去云泥,彼则夏令之伏暑而发于秋,此则冬之伏气而发于春,慎勿以晚发同名,而误同一治耳。...

http://qihuangzhishu.com/710/11.htm

秋暑_论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...宜用甘寒生津法。每见近之医,不究六气者多,一交秋令,便云秋燥。不知初秋烦热,是为秋暑;又不知斯时湿土主令,指暑指湿,而为燥气,不甚谬哉!...

http://qihuangzhishu.com/710/85.htm

湿_因病机术语解释_【中医宝典】

...湿浊即湿气。 【湿浊】 即湿气。因湿性重浊粘腻,每于位停留滞着,阻碍轻清阳气的活动,故名。...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a15817.html

辨正风温温疟_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

...发止,非外感之正也。《内经》云∶疟得之冬中于风,寒气藏于骨髓之中,至春则阳气大发,邪气不能自出,因遇大暑,脑髓烁,肌肉消,腠理发泄,或有所用力,邪气与汗俱出,此病藏于肾,其气先从内出之于外,名曰疟。可见疟为冬不藏精,故风寒得以入肾...

http://zhongyibaodian.com/yexuanyiheng/768-10-28.html

自叙_疫论》在线阅读_【中医宝典】

...夫疫之为,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感。其传有九,此治疫紧要关节。奈何自古迄今,从未有发明者。仲景虽有《伤寒论》,然其法始自太阳,或传阳明,或传少阳,或三阳竟自传胃。盖为外感风寒而设,故其传法与疫自是迥别。嗣后论...

http://zhongyibaodian.com/wenyilun/826-3-0.html

分述_论歌括新编》在线阅读_【中医宝典】

...是因暑热下逼,肺先受之,其脉濡滑而数,两寸有力而强,咳逆乏痰或少,或身热口渴,或胸闷胁痛,此皆暑热入肺之脉症也。宜用清宣金脏法加滑石、甘草治之。如痰多者,不因暑而因湿,不名咳而名嗽,不在肺而在脾,不用清而用。如果因痰致漱,宜用加味二陈法治...

http://zhongyibaodian.com/shibinglungekuoxinbian540/147-9-2.html

概述_论歌括新编》在线阅读_【中医宝典】

...完谷不化;洞泻则直倾于下;寒泄则脉迟溺白,腹中绵痛;火泻则脉数溺赤,阵痛阵泻;暑泻则烦渴面垢;湿泻则胸痞不渴;痰泻则止;食泻则暧气吞酸,泻下腐臭。腹泻之,盖于斯矣。《灵枢经》云:"春伤于风,夏生后泄肠澼。"肠僻者,古之痢名也。夫痢:...

http://zhongyibaodian.com/shibinglungekuoxinbian540/147-8-1.html

解析“痰饮者,当以药和之”_医案心得_【中医宝典】

...□ 范铁兵 中国中医科学院西苑医院 《金匮要略》云:“痰饮者,当以药和之”,此乃治疗痰饮之大法,对此治疗原则的理解可谓仁者见仁,智者见智。笔者对此也有些浅薄的认识,希望与同道共同学习探讨。 从痰饮的形成角度来理解 清·邹澍曰:“饮...

http://zhongyibaodian.com/yianxinde/77532.html

风温_论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...,抑亦以鞠通为然?曰∶总宜遵《内经》“冬伤于寒,春必”之论,庶乎宜古宜今。见肺胃之证,即为肺胃之;见三焦之证,即为三焦之。弗宜印定可也。又问∶春、风温,皆有伏气为。今医每逢春令见有寒热咳嗽,并无口渴之证,便言风温,可乎?曰∶可...

http://qihuangzhishu.com/710/8.htm

概述_论歌括新编》在线阅读_【中医宝典】

...诸温(亦偶有不因外邪而触发的)。然伏气之邪,因人而异,藏于肌肤者,多是冬令劳苦出汗之人;藏于少阴者,多是冬不藏精,肾经内亏之辈。此盖虚易受邪故也。盖春之伏气有五。即:春、风温、温病、毒、晚发是也。春,由于冬受微寒,至春感受寒邪而易发...

http://zhongyibaodian.com/shibinglungekuoxinbian540/147-6-1.html

共找到1,179,120个结果,正在显示第22页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2