...脑髓，下流阴股，以注膝胫。阴阳不和，精液溢泄，下流阴窍，髓液皆减，下甚则虚，虚故腰 背痛 而膝胫酸，此精液之不藏者也。溲溺者，渗膀胱，以成川渎，下流溺孔，以泄水湿。阴阳不通，四海闭塞，三焦不泻，津液不化，水流下焦，而不渗膀胱，则为鼓胀，水溢经络，则为水胀，此水溺之不泻者也。此津液五别之或逆或顺也。脾为之卫，脾主肌肉，以为护卫也。肾为之主外，肾主骨骼，以为外坚...
...脑髓，下流阴股，以注膝胫。阴阳不和，精液溢泄，下流阴窍，髓液皆减，下甚则虚，虚故腰 背痛 而膝胫酸，此精液之不藏者也。溲溺者，渗膀胱，以成川渎，下流溺孔，以泄水湿。阴阳不通，四海闭塞，三焦不泻，津液不化，水流下焦，而不渗膀胱，则为鼓胀，水溢经络，则为水胀，此水溺之不泻者也。此津液五别之或逆或顺也。脾为之卫，脾主肌肉，以为护卫也。肾为之主外，肾主骨骼，以为外坚...
...率一切心身现象。心以下由肺、肝、胆、膻中、脾胃、大肠、小肠、肾、三焦、膀胱组成，他们分别为相傅、将军、中正、臣使、仓廪、传导、受盛、作强、决渎、州都等官员。 其次，疾病与人的社会角色相关联。中医认为由于个人所处环境不同，政治经济地位不同，身心机能和体质特点就会出现差异，进而导致病因病性上的差异。《医宗必读》云：“大抵富贵之人多劳心，贫贱之人多劳力；富贵者膏粱...
...则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去 父母 之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则 山林 而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
...，以诏来学。生生子曰∶马玄台搜究经旨甚博，考证诸篇极工致、非苦心者不能也。但谓三焦有二，上中下之三焦，行脉道以通十二经，手少阳之三焦，惟司决渎之职而已。谓东垣能疑之，而不能正之。又引《三因方》谓脂膜如手掌大者为三焦，而寓诊于右尺。斯言不能无弊，何也？上古文本，不容易看，亦有不可强解者，亦非聪明所可臆度，不可辩者宁缺之，不敢妄议，恐增后人一障也，姑即所疑，条陈...
...，以诏来学。生生子曰∶马玄台搜究经旨甚博，考证诸篇极工致、非苦心者不能也。但谓三焦有二，上中下之三焦，行脉道以通十二经，手少阳之三焦，惟司决渎之职而已。谓东垣能疑之，而不能正之。又引《三因方》谓脂膜如手掌大者为三焦，而寓诊于右尺。斯言不能无弊，何也？上古文本，不容易看，亦有不可强解者，亦非聪明所可臆度，不可辩者宁缺之，不敢妄议，恐增后人一障也，姑即所疑，条陈...
...，以诏来学。生生子曰∶马玄台搜究经旨甚博，考证诸篇极工致、非苦心者不能也。但谓三焦有二，上中下之三焦，行脉道以通十二经，手少阳之三焦，惟司决渎之职而已。谓东垣能疑之，而不能正之。又引《三因方》谓脂膜如手掌大者为三焦，而寓诊于右尺。斯言不能无弊，何也？上古文本，不容易看，亦有不可强解者，亦非聪明所可臆度，不可辩者宁缺之，不敢妄议，恐增后人一障也，姑即所疑，条陈...
...结于命门．命门者目也．阳明根于厉兑．结于颡大．颡大者钳耳也．少阳根于窍阴．结于窗笼．窗笼者．耳中也．太阳为开阳明为阖．少阳为枢故开折．则内节渎而暴病起矣．故暴病者．取之太阳．视有余不足．渎者．皮肉宛 而弱也． （宛 音郁焦蓄 也） 阖折．则气无所止息而痿疾起矣．故痿疾者．取之阳明．视有余不足．无所止息者．真气稽留．邪气居之也．枢折．即骨繇而不安于地．故骨繇者...
...结于命门．命门者目也．阳明根于厉兑．结于颡大．颡大者钳耳也．少阳根于窍阴．结于窗笼．窗笼者．耳中也．太阳为开阳明为阖．少阳为枢故开折．则内节渎而暴病起矣．故暴病者．取之太阳．视有余不足．渎者．皮肉宛 而弱也．（宛 音郁焦蓄 也）阖折．则气无所止息而痿疾起矣．故痿疾者．取之阳明．视有余不足．无所止息者．真气稽留．邪气居之也．枢折．即骨繇而不安于地．故骨繇者．取...
...结于命门．命门者目也．阳明根于厉兑．结于颡大．颡大者钳耳也．少阳根于窍阴．结于窗笼．窗笼者．耳中也．太阳为开阳明为阖．少阳为枢故开折．则内节渎而暴病起矣．故暴病者．取之太阳．视有余不足．渎者．皮肉宛 而弱也． （宛 音郁焦蓄 也） 阖折．则气无所止息而痿疾起矣．故痿疾者．取之阳明．视有余不足．无所止息者．真气稽留．邪气居之也．枢折．即骨繇而不安于地．故骨繇者...
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